محمد السمرقندى الهمدانى،و ذهب والدى لزيارة المشهد المقدس الغروى و فى ٩٦٥ انتقل والدى الى بلدة قونية و قرأت عليه المجدى و المشجر و المنتقلة بأذنه و إجازته و روايته، و قرأت معه«مسند الرضا(ع)»من الحديث و كتاب«ذخيرة العقبى»لمحبّ الدين الطّبرى و«نهج البلاغة»للّرضى،ثم انتقل الى قصبة من أعمالها و قرأت فيها الشافى و «عمدة الطالب فى مناقب أبى طالب»و علّمنى اصطلاحات النقابة...قال والدى المرحوم أنا الحقير محيى الدين على المسمى بعيد القادر...و قرأت علم النسب عند خليفة والدى و تلميذه و هو السيد جعفر بن ابراهيم الموسوى فانّه قرأ على والدى و برّكنى جمال الدين جعفر النسابة و قابل معه مبسوطه فى ٩١١ باذنه و إجازته،و هو قرأ على والده و بركته شهاب الدين احمد بن محمد بن على بن الحسن المهنّا الداوودى الموسوى إجازة و رواية عنه و قابل معه تأليفه عمدة الطالب فى مناقب أبى طالب فى تاريخ ٨٦٠]

حسن الديلمانى اللّنبانى:

ابن على بن الحسن الجيلانى الاصفهانى،و لنبان إحدى محلاّت إصفهان،قال فى«الرياض» [١]أنّه كان حكيما صوفيّا ماهرا فى العلوم الحكميّة، مائلا الى المراتب العرفانية،معتذرا عن هفوات الصوفيّة مستصلحا لعقائدهم الكشفيّة، و كان مدرسّا على الاطلاق فى الجامع الكبير للشاه عباس.و اختل دماغه أواخر عمره.

و توفّى فى هذه الأعصار،و ترجمه القزوينى فى«تتميم الأمل»و وصفه بأنّه من الفضلاء الصوفيّة.أقول:و هو والد الحسين بن الحسن اللنبانى شارح«الصحيفة»المنتحل فى شرحه لشرح السيد على خان...

ابو الحسن الرشتى:

ابن السيد مير عسكر بن مير منصور الذى كتب لأجله أصول الكافى سنة ١٠٧٦ و وصفه الكاتب ب‌[السيد النجيب الحسيب ذو الفضل و الكمالات و نتيجة الأعاظم الكرام السيد ابو الحسن].إلى آخر ما مرّ من نسبه.و الكاتب محمد ابن شمس الدين محمد بن محمد الرودسرى.

حسن الرضوى:

ابن المير محمد زمان بن محمد جعفر المشهدى.قال فى«الأمل» [فاضل عالم،محقق جليل القدر معاصر،له كتاب فى الاستدلال لم يتم]أقول:والده المير

[١] -و هذا يختلف قليلا عمّا فى المطبوع من«الرياض»(١:١٨٤)