صفر سنة ١٠٥٠ و قرءه على مشايخه و كتبوا عليه البلاغات بخطوطهم و هذه النسخة فى كتب المرحوم محمّد باقر(الحجة بكربلاء)و لهذا المولى حسب اللّه ولد فاضل أديب شاعر اسمه«حاج مفضل»يأتى فى الميم.ص ٥٧٧

حسن احمد العاملى:

ابن على بن سبيع(سنبع.كذا)كتب بخطّه المجلّد الأوّل من «جوامع الجامع»و فرغ منه يوم الثلاثاء /٢٥شوال١٠٠٩/ و النسخة عند السيد (عبد الحسين الحجة بكربلاء)و لعلّه حسن العاملى بن أحمد بن سنبغة الآتى(ص ١٤٨).

محمد حسن الاسترابادى:

ابن محمد على بن الحسن حكى فى«نجوم السماء»عن «شذور العقيان»تأليف إعجاز حسين أنّه رآى بخطّ صاحب الترجمة فهرس تصانيف العلاّمة الحلّى و فى آخره[كتب العبد الأقل الأذل محمد حسن بن محمّد على الاسترابادى النجفى سنة خمس و تسعين و ألف]و أيضا بخطّه صورة إجازة الحلّى لبنى زهرة(ذ ١ قم ٨٩٩)تأريخ كتابتها ١٠٩٦ اقول:ليس هو ابن المولى محمّد على بن احمد بن كمال الدين حسين الاسترابادى م ١٠٨٤ الذى كان صهر محمّد تقى المجلسى،فراجع مجلّد إجازات البحار ترى الصورتين فيه كما وصف فانّه لمّا فرغ من كتابة الفهرس قال:[و كتب العبد الأقل الأذل محمّد حسن بن محمّد على الاسترابادى النجفى ١٠٩٥ فى المشهد الرضوى] (البحار ج ١٠٤ ص ٥٨]و لما فرغ من كتابة الاجازة الكبيرة قال[تممت على يد الفقير الحقير المحتاج الى رحمة اللّه و غفرانه ابن محمد على بن الحسن الاسترابادى نزيل النجف تغمدهما بغفرانه و أسكنهما فردايس جنانه العبد محمّد حسن النجفى مولدا و مسكنا و إنشاء للّه محشرا فى المشهد المقدس الرضوى فى سنة ست و تسعين و الف](البحار ج ١٠٤ ص ١٣٧)و يظهر أنّه سمّى جدّه الحسن النازل للنجف و أنّه ولد بها و توفّى والده قبل ١٠٩٥.

حسن الاسترابادى:

ابن محمود(داود-خ.ل)،كان من مشاهير العلماء فى أواخر الشاه طهماسب(٩٣٠-٩٨٤)الى أوائل الشاه عباس الماضى(٩٩٦-١٠٣٨)و بعد غلبة الاوزبك فى سنة ٩٩٧ على الروضة الرضوية نجى بنفسه عنهم و اتصل بالشاه عباس، و كان معه فى أكثر أسفاره و لمّا دفع الاوزبك عن خراسان أرجعه الشاه الى الروضة الرضوية