طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣١١ - عبد الباقى بن بديع الزمان
عباس الگنجوى:
ابو محمد ابن محمد بيگ الاديب الشاعر المتخلّص ب«ناسخ» رأيت بخطّه«الامالى»للصدوق كتبه ١٠٨٦ عند(السيد اقا التسترى)و رأيت بخطّه المجموعة البياضية الكشكولية ذات فوائد جمّة عند(صالح الجزائرى)فيها«صفوة الصفات»للكفعمى كتبه ١٠٨٣.و«من لا يحضره الطبيب»كتبه فى ١٠٩١.و«مصباح الشريعة»و غيرها و امضاؤه[ابو محمد عباس بن محمد بيگ الجزائرى الناسخ القاجار] اورد فيها فوائد كثيرة منها تواريخ وفيات جماعة من القدماء قرب مئتى نفس و ذكر قرب ثلثماءة من شعراء الفرس و بعض شعرهم.ذكرناه مرّتين(ذ ٩:١١٥٢).و ذكرنا له تقويم سعيد.
عباس النجفى:
ابن خضر:النجفى الأصل و المولد و المسكن.رأيت بخطّه الجزء الثالث من المنتهى،فرغ منه أوائل شعبان ١٠٩٢ و على نصفه الأوّل بلاغات و إنها آت يظهر أنه قرءه على مشايخه،و النسخة عند الشيخ عباس القمى،و فى موقوفة السادة(آل خراسان)نسخة من«معانى الأخبار»بخطّ صاحب الترجمة أيضا ذكر نسبه فى آخره هكذا[عباس بن خضر بن عباس النجفى]و فرغ من كتابته ١٠٩٥ كتبها عن نسخة عليها إنهاء يحيى بن سعيد فى ٩٨٠ و فى(الرضوية)قطعة من شرح النهج الحديدية بخطّ صاحب الترجمة و امضاؤه فى ١٠٩١.
العباسى:
پروانۀ-تقى(محمد...)-عبد اللطيف-فضل-مجد الدين-
عبد الباقى:
صاحب التذكرة المنقول عنه فى«نجوم السماء ص ٧٣»ترجمة الميرزا محمد قاسم بن محمد عباس الگيلانى تلميذ البهائى(٩٥٣-١٠٣٠)و الداماد (٩٧٠-١٠٤١)و ظاهر ما يأتى من ترجمته أنّه معاصر لصاحب التذكرة بل قريبا منه و مطلعا على خصوصيات حياته و تنقّلاته و مراتب تحصيلاته فلعلّه الگيلانى الرودسرى الآتى،او ابن بديع الزمان أو غيرهما.و ليس هو التبريزى لأنّه معاصر البهائى و الميرزا ابراهيم الهمدانى و صاحب التذكرة ترجم فيه تلميذ البهائى الذى كان معاصره.
عبد الباقى بن بديع الزمان:
من تلاميذ محمد تقى المجلسى(١٠٠٣-١٠٧٠)