طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٢ - أحمد الدشتكى
فهرست نسخههاى خطى فارسى ص ٩٧٣ انه كان تلميذا لمير الداماد و أنّ له فى المكتبة الآصفية مجموعة عنوانها«شجرۀ دانش»تحتوى على ١٠٢ رسالة بعضها من تأليفه، جمعها فى الهند لقطب شاه المذكور فى ١٠٤٥.ذكر فى مقدمتها سفره من ايران إلى الهند و قصده الرجوع الى وطنه و من جملة المجموعة رسالة فى الموسيقا(ذ ٢٣:٢٥٨).
احمد الحلى:
ابن شعبان من الفضلاء.رأيت بخطّه بعض كتب الأدب،منها شرح قصيدة البوصيرى(ذ ١٤:٦-٧).كتبها بالحلّة السيفية سنة ١٠٥٢،و النسخة عند (السبزوارى بالكاظمية).
أحمد الحويزى:
ابن سعيد بن عبيد بن على بن عطاء اللّه بن الاسهر الحويزى كتب بنفسه لنفسه«الفوائد العلية فى شرح الجعفرية»تصنيف الفاضل الجواد سنة ١٠٩٩.
أحمد الحويزى:
شهاب الدين الحويزى.
أحمد الخفرى:
ملك احمد-محمد الخفرى.
أحمد الدشتكى:
(-١٠١٥)هو نظام الدين بن ابراهيم بن سلام اللّه بن عماد الدين مسعود بن صدر الدين محمد بن غياث الدين منصور بن صدر الدين الحسينى.قال حفيده فى«السلافة»إنّه كان يلقب ب«سلطان الحكماء»و سيد العلماء.توفى عام خمس عشرة و ألف.و له مصنفات منها«اثبات الواجب»و هو ثلاث نسخ كبير و صغير و متوسط و غير ذلك.و فى«الامل»حكى عين هذه الترجمة لعنوان احمد عن«السلافة»و لكن المطبوع من «السلافة»بمصر جعل هذه الترجمة بعنوان محمد معصوم.و الظاهر أنّ هذا غلط و الأقرب الى تاريخ الوفاة هو نظام الدين أحمد والد محمد معصوم.و أمّا نظام الدين أحمد بن محمد