طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤٢ - محمد سعيد القريشى الهندى
محمد سعيد الاردبيلى:
تملّك«الارشاد»للحلّى فى الفقه،و كتب بخطّه عليه و النسخة فى موقوفة عباس(آل الخراسان فى النجف).
سعيدا الاصفهانى:
القارى.قرأ عليه محمد بن شمس الدين القارى الكاظمى، و أخذ القراءة و التجويد،فى المسجد الجامع العتيق باصفهان كما ذكره التلميذ فى الرسالة القاسمية(ذ ١١:٢٢١ و ذ ٢٤:٢٢٦)الذى كتبه باسم الشاه سليمان الصفوى(١٠٧٨ -١١٠٥).
محمد سعيد الاصفهانى:
التبريزى الجاز من المجلسى الثانى م ١١١٠ بهذا العنوان اجازة مختصرة كتبها له بخطّه على آخر باب المزار من كتاب«التهذيب»تأريخها ١٠٧٦ و النسخة عند الحاج الميرزا محمد الاردبيلى نزيل النجف و لعلّه بقى الى الثانية عشرة، و على النسخة تملّك أحمد الاحسائى ١٢٠٧ و عند الأردبيلى نسخة«من لا يحضره الفقيه» مكتوب عليها أيضا ما صورته[قد انتقل بالبيع الصحيح الشرعى الى الحسيب النسيب الجليل مخدومنا محمد شفيعا الحسينى كتبه محمد محسن ابن اسماعيل الجزائرى ١١١١).
محمد سعيد بن أمين الدين:
كتب«التهذيب»من كتاب النكاح الى آخره بخطّه النسخ الجيد ١٠٤٩ موجودة فى مكتبة(سپهسالار)بطهران،ثم قابله شمس الدين محمد الشيرازى فى ١٠٥٠ مع نسخة المرحوم صدر الدين محمد الفسوى.(ف ١:٢٣٧ و ٣:٥٣٥).
محمد سعيد بن محمد أمين:
ابن محمد.كتب لنفسه«الامالى»للطوسى م ٤٦٠ الى ثمانية عشر مجلسا و فرغ منه يوم الجمعة /١٦ج ١٠٧٥/١ رأيت النسخة عند سردار كابلى بكرمانشاه.
سعيد الحويزى:
ابن بديع بن الحسن أخو مساعد الآتى،ص ٥٥٢ كما يظهر من «الخلاصة»للحلّى بخطّ مساعد المذكور.
محمد سعيد القريشى الهندى:
الملتانى المتوفى بها يوم الخميس آخر رمضان ١٠٨٧