أشعار المثنوى المولوى]أقول:اما ترجمة النهج(ذ ١٤ قم ١٩٦٨)ففى الحقيقة شرح لطيف جيّد نافع مفيد نسخة منه كتابتها ١٠٨٨ موجودة فى مكتبة(سپهسالار)و طبع فى ١٣٢١ و أمّا ترجمة الصحيفة فمندرجة فى شرحه الفارسى عليه بالشرح المزجى و كتب الترجمة الفارسية تحت كلّ كلام لازدياد النفع و صرّح فى أول الشرح أنّه كتبه بالتماس بعض المحبّين بعد شرحه العربى الذى كتبه ١٠٧٣ و ظاهر الحرّ أنّه كان حيّا فى زمن تأليف الأمل ١٠٩٧ و لعلّه بقى الى الماءة الثانية بعد الألف.و له شرح عهد الأمير للأشتر،و له مقامات باسم محمد طاهر ثم غيره باسم دانشمند خان كلاهما عند التقوى(ذ ٢٢ قم ٥٧٤٩).

صالح السلامى:

ابن محمد بن عبد اللّه بن محمود.رأيت بخطّه عند الشيخ جواد البلاغى المجلّد الثانى من«الاستبصار»لشيخ الطائفة فرغ من نسخه نهار الخميس /٢٢صفر١٠١٧/ و عليه أجازة على بن زين الدين بن محمد السبط لحسن بن عباس البلاغى صاحب«تنقيح المقال»(ذ ٤ قم ٢٠٦٩)فى ١١٠٢ و مجلّده الأوّل الى آخر النكاح رأيته عند المولوى حسن يوسف بكربلاء و امضاؤه فيه هكذا[صالح بن محمد بن عبد اللّه بن محمود الزبيدى النجفى]ليس فيه تأريخ و عليه إجازات ناصر بن الحسين الخطيب النجفى ١٠٤٩.و يوجد بخطّه بعض أجزاء من نسخة[تهذيب الحديث فرغ منه فى صفر ١٠١٩ امضاؤه[صالح بن محمد بن عبد اللّه السلامى الأصل النجفى المسكن و الموطن] و النسخة فى كتب(قاسم بن حسن محيى الدين)فى النجف.

محمد صالح الشريف:

ابن شريف الدين حسين الشريف كتب بخطّه جزئى «القواعد»للحلّى فرغ من جزئه الأوّلء ١٤ ذى الحجة ١٠٣٧ فى قصبة دليجان و وقف على الشيخ جعفر بن خضر الجناجى و ذريّته و كتبه السيد النقيب المجتهد المفتى،مع ألقاب كثيرة،لكن لم يذكر اسمه.

محمد صالح الشهميرزادى:

شهاب الدين ابن گودرز،الفاضل الماهر.دوّن مجموعة نفيسة أكثره بخطّه فيها عدة رسائل،منها رسالة فارسية فى أصول الدين كتبها فى مدرسة محمد صالح بيگ فى شيراز فى رجب ١٠٨٧،و فيها أيضا بعض الرسائل بخط خادم الطلبة الميرزا محمد حاجى بن محمد صالح مثل«الوجيزة»للمجلسى الثانى كتبه ١٠٩٨ و المظنون