طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٦٢ - الكاظم التنكابنى
تعرّض فيه لكلام خواجه عبد القادر الجيلانى فى الأعمال الأسطر لابيّة التى زادها فى«الرّبع المجيّب»و سمّاها«الرّبع المخترع».و سمّى كاشف عمله ب«الرّبع الصائب».أقول:
و المترجم له هو والد الميرزا قاضى الآتى و الميرزا ابراهيم و حسام الدين الاركانى(ص ١٣٣) و هو غير محمد شريف المتخلّص«كاشف».و لعلّه من بيت كاشف اليزدى(ذ ٩:٨٨٩) صاحب المشيخة المذكورة فى(ذ ٨:١٨٧).
محمد كاظم بن محمد أمين:
رأيت بخطّه«القلائد السنيّة»(ذ ١٧:١٦٢) للحرفوشى فرغ من كتابته ١٠٨٨ و ذكر أنّه كتبه عن نسخة خطّ المصنّف و فيه آثار فضله.
محمد كاظم التبريزى:
ابن حبيب اللّه نزيل حيدر آباد الهند،كتب باسم سلطانها محمد قطب شاه(١٠٢٠-١٠٣٥)ترجمة فارسية لرسالة«المواريث»المنسوبة الى الامام الرضا (ع)(ذ ١ قم ٢٢٤٩ و ذ ١٦:١٤٩)و النسخة فى الخزانة(الرضوية)كتابتها ١٠٣٣ و توفى محمد قطبشاه بن محمد قلى ١٠٣٥ و جلس للملك بعد وفات أبيه محمد قلى قطبشاه فى ١٠٢٠.و هذا غير «فقه الرضا»المذكور فى ترجمة المير حسين القاضى(ص ١٧٨)
محمد كاظم التبريزى:
المجاز من المجلسى فى ١٠٩٦ ذكرته فى الثانى عشر.
الكاظم التنكابنى:
ابن عبد على الگيلانى معاصر البهائى(٩٥٢-١٠٣٠) و تلميذه و قد شرح«تشريح الأفلاك»بأمر أستاذه المؤلّف فى ١٠٠٧ و سمّاه«نهاية الادراك»(ذ ٢٤ قم ٢١١١)او«برهان الادراك»و كان كثير المناقشة مع المحقّق المير الداماد دفاعا عن البهائى.و له أنموذج العلوم الموسوم بالاثنى ألّفه ١٠١٥ باسم الشاه عباس الماضى(٩٩٦-١٠٣٨)فى اثنى عشر علما ثم اخرج منه الفقه و الحديث ١٠١٥ و سماه العشرة الكاملة و أهداه إلى عبد الرحيم الملقب بخان خانان من أمراء الهند،او زاد عليه العلمين فى التاريخ المذكور و كان قبله عشرة مهداتا الى أحد امراء الهند.و له الحاشية على «المحصول»للفخر الرازى و كتاب«اللّوح المحفوظ»و غير ذلك.ترجمه فى«الريّاض- ٣:١٦١»و بما أنّه جعل اسمه فى«العشرة الكاملة»عبد الكاظم و فى«الاثنى عشرية»محمد