طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤١٦ - على النباطى
على:مظفر الدين على.
على المفتى:
نور الدين من أعلام العلماء فى اصفهان فى النصف الأوّل من القرن الحادى عشر و كان معاصرا مع على نقى شيخ الاسلام و المير السيد أحمد العلوى العاملى المتوفى قبل ١٠٦٠ كتب هؤلاء جميعا الحكم بتفسيق جماعة الصوفيّة بأمر من الوزير الصدر الميرزا حبيب اللّه الكركى م ١٠٦٠ و نقل أحكامهم مطهر بن محمد المقدادى فى رسالة الردّ على الفلاسفة الصوفيّة(-ذ ١٠:٢٠٩ قم ٥٦٨).
على:ملك على-مهر على.
على مهرى العاملى:
ابن مساعد الحسينى المتخلص«مهرى»ساكن مشهد الرضا (ع)رأيت نسخة من بيان الشهيد اشتريها صاحب الترجمة فى المشهد فى ١٠٩١ و كتب تملّكه بخطّه عليه عند(الهادى كاشف الغطاء)و عليه حواشى فى شرح لغاته و لعلّهما خطّ صاحب الترجمة.و يأتى ولده محمد بن على بن مساعد العاملى المتخلّص ب«مهرى»و ابنه الآخر محمد معصوم ذكرتهم فى«الكواكب»و لعلّه«مهرى عرب»المذكور فى ذ ٩:١٣٦ و يأتى مهر على.
على الميسى:
ابن عبد العالى العاملى قال فى«الامل-١:١٢٣»و عنه فى«الرياض- ٤:١١٦»[فاضل،صالح،زاهد،ورع من المعاصرين و ليس هو المذكور بعد]يعنى نور الدين على ابن عبد العالى الميسى م ٩٣٣ المجاز هو و ولده ابراهيم عن سميّه المحقق الكركى و يروى عنه زين الدين الشهيد الثانى م ٩٦٦.
على النباطى:
ابن احمد العاملى المجاز من البهائى فى ١٠١٣ فانّه كتب بخطّه شرح البهائى على«الاثنى عشريّة»الصلاتيّة لصاحب المعالم و فرغ من كتابته فى المحرّم ١٠١٢ فكتب البهائى فى آخره اجازة له فى ١٠١٣ و النسخة فى مدرسة(فاضل خان)و فيها أيضا«خلاصة الحساب»بخطّه فى صفر ١٠١٢ و النسخة اليوم فى(الرضوية) و فيها أيضا«الوجيزة»للبهائى كتبها ١٠١٢ و رسالة القبلة للبهائى(ذ ٥ قم