طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤٥ - سلطان احمد الجوينى
سنة ١٠٦٩.
السكيكى:
حيدر-نجم الدين-
السلامى:
صلاح-فتح اللّه الشاهى-غنى(محمد...)-هادى(محمد...)العريضى
سلطان آبادى:
ظهير الدين الوفسى.
سلطان احمد الجوينى:
رأيت بخطّه قطعة من أصول الكافى من كتاب الدعاء الى كتاب المعيشة،عند محمد على(السبزوارى بالكاظمية)كتب فى آخره اسمه و تأريخه و أنّه فرغ منه ١٠٩٦ و فى آخره اجازة محمد حسين السبزوارى لنوروز على ١٠٩٧ يعنى بعد تاريخ الكتابة بسنة واحدة و فى آخر النسخة بعض ما يدل على أن الكاتب كان من العلماء و الفضلاء فراجعه.
سلطان حسن:حسن سلطان-
سلطان حسين الندوشى اليزدى:توجه فى خدمة الصدر الجليل قاضى خان السيفى الحسينى القزوينى الى سفارة الروم بأمر الشاه عباس فى ١٠٢٠ [١]و هو من تلاميذ الآمير فياض بن هداية اللّه الحسينى مؤلف رسالة«التصوف و العرفان» [٢]التى ذكر فيها مشايخه و رآها صاحب«الرياض»فقال و من مشايخه المولى سلطان حسين اليزدى و حكاه فى«الرياض»عن بعض التواريخ الفارسية المؤلّفة فى ذلك العصر [٣]و كان صاحب الترجمة من أساتيذ سلطان العلماء علاء الدين حسين م ١٠٦٤ كما صرّح به فى«الرياض:
٢:٥٣»فى ترجمة سلطان العلماء و من آثاره الباقية المجلّد الثانى من«التهذيب»الذى قابله
[١] -ذكر تفصيل هذه السفارة فى الرياض ٢:٣٨ و ٤٥٣
[٢] -و جاء فى المطبوع من الرياض ٤:٣٩٠:المعرفة و التصوف.-د ٤ قم ٩٨٧
[٣] -قال:و قد حكى ميرزا بيك المنشى بن حسن الجنابذى فى تاريخه الفارسى الموسوم بالروضة الصفوية فى احوال الدول و السلاطين...قصة هذه السفارة(الرياض ٢:٤٥٣-ذ ١١ قم ١٧٨٣)