طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٦ - حسين العيناثى
المذنب المسرف الراجى رحمة ربه الغنى،حسين بن حسن العسكرى الحسينى الكربلائى فى العشر الآخر من شهر ربيع الاول سنة ست و عشرين و الف].و عليه تصحيحات بخطّه يظهر منها أنّه من أهل الغور و الاطلاع و عليه حواشى رمزها[م ح ق مدّ ظلّه العالى]و فى الحواشى ينقل عن جدّه فى شرح«القواعد»و المظنون أنّ الحواشى للمير الداماد محمد باقر،ينقل عن جدّه الأمّى المحقق الكركى فى«جامع المقاصد»و كاتب الحواشى من تلاميذه.
حسين على البشروئى:
ابن الحاج محمد التونى الخراسانى أخو عبد اللّه التونى صاحب«الوافية»التونية م ١٠٧١ قال فى«الروضات»إنّه كان من فضلاء عصره و كنت ذكرت قبلا محمد أمين التونى ابن أخى عبد اللّه.ثمّ رأيت فى«الرياض»تصريحه بأنّه ابن أحمد تونى المذكور(ص ١٨)نعم لصاحب الترجمة ولد عالم اسمه محمد.رأيت بخطّه «تهذيب الحديث»كما ذكره كذلك عباس القمى فى«سفينة البحار»لكنّه بعنوان محمد سعيد بن الحسين التونى.
حسين بن على بن محمد:
ابن الحسن بن زين الدين الشهيد الثانى،قال فى«الامل ١:٧٨»كان فاضلا صالحا محققا قرأ على أبيه و توفّى باصفهان و دفن بالمشهد،و ترجمه والده الشيخ على فى«الدرر المنثوره»و اثنى عليه و ذكر أخلاقه و مكارمه و زهده و تقواه و سائر أحواله متاسفا على وفاته فى ١٠٧٨.و له اثنين و عشرين سنة.و عنه أخذ فى«الرياض- ٢:١٦٤».
حسين العيناثى:
ابن جمال الدين بن يوسف بن خاتون العاملى قال فى«الأمل» [فاضل،عالم،صالح،فقيه معاصر.]و قد وصفه ابراهيم الاحسائى ابن عبد الوهاب (-ص ٢)فى آخر نسخته من الرجال الوسيط الذى كتبه بأمر صاحب الترجمة بقوله [الشيخ الجليل النبيل سلالة النجباء و الاخيار و نتيجة الفضلاء الأخبار الشيخ حسن ابن الشيخ جمال الدين بن الشيخ يوسف الخاتونى].تاريخ كتابتها فى المشهد الرضوى ١٠٨٥ و النسخة عند الشيخ عبد اللّه بن عبد السّلام فى جبع.