طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠ - أحمد حطيط
به كتب اللغة باسرها.و ان احطت بما لم تحط به فاتنا من سباء بنباء يقين فانك لذرى علم اللغة من المرتقين،و الافهدهد عن ذلك،و اسالك عن هذه المسالك فانّها غفلة عجيبة لا تقع عن أمثالك]الى قوله:[انّى لعدم الثروة لا أملك الا فروة و بعثت اليك القيمة باحسن الشيمة فاعذرنى فانّى كالواقع فى كصيصة...].ص ٣٧.
أحمد الحارثى:
ابن عبد الصمد بن عز الدين الحسين بن عبد الصمد العاملى.قال الحسين بن حيدر بن قمر الكركى المفتى باصفهان م ١٠٤١ عند ذكر مشايخة:[و أخبرنى شيخنا الجليل الشيخ أحمد بن عبد الصمد سلّمه اللّه لمؤلفات الشيخ حسين(ره)فى بلدة هرات فى عصر نهار الأربعاء سادس عشر محرم سنة احدى عشر و ألف]اقول:و يأتى والده عبد الصمد المجاز مع أخيه البهائى عن والدهما حسين بن عبد الصمد.و يأتى اخو صاحب الترجمة،سمّى جده حسين بن عبد الصمد القاضى بهرات.
أحمد الحانينى:
ابن عبد العزيز بن الحسن بن على العاملى.كتب بخطه«فرقد الغرباء»تأليف جدّه الحسن و أطرأه على ظهر النسخة مقابلا لها مع الأصل عام ١٠٩٢.
و النسخة ضمن مجموعة فى مدرسة السيد(البروجردى).راجع ص ٣٢٦.
أحمد الحسينى:
ابن الحسين بن الحسن كما أمضى نفسه كذلك فيما كتبه فى مجموعة السيد محمد الشهير ب(خطيب قطبشاه)فى حدود سنة ١٠٣٠ تقريبا.فان كان هو المترجم فى«الامل ١:٣٢»فقد ذكرناه بعنوان«احمد الكركى».
أحمد حطيط:
ابن حمدان بن حمّاد بن ورد بن منصور،من بنى حطيط،نزيل شيراز.
كتب بخطّه نسخة«تلخيص الأقوال»للميرزا الاسترابادى المؤلف سنة ٩٨٨.اوان اشتغاله هناك فى مدرسة المرحوم الميرزا لطفى فى سنة فتح بغداد،و فرغ من الكتابة نهار الاثنين الحادى و العشرين من جمادى الثانية سنة ١٠٣٣ و كان ذلك فى عصر الشاه عباس