طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٠ - سليمان الصيداوى
و رثاه أخوه عيسى بن صالح بقصيدة أولها:
بشراك يا صالح بشراك
لما تضمن كربلاء مثواك.
و أقول:و له كتاب«الحدائق»فى نسب النبى(ص)الى أبى البشر آدم مبسوط جدا ينقل عنه يوسف البحرانى فى كشكوله.و ترجمه فى«الأمل-٢:١٢٩»بعنوان سليمان بن عصفور البحرانى الدرازى فقيه محقق أنصارى محدّث ورع عابد من المعاصرين و عنه اخذ فى «الرياض ٢:٤٥٠»فيظهر أنّه ينسب نفسه الى الانصار أو أنّه تصحيف الأخبارى.
سليمان الشاخورى:
ابن على بن ابى ظبية توفى سنة ١١٠١ و لذا ذكرته فى المئة الثانية عشرة و الافهو من هذه المئة.
سليمان الشدقمى:
ابن شمس الدين محمد بن بدر الدين حسن بن على النقيب بن الحسن الشهيد بن على ابن شدقم بن ضامن الهندى المدنى الحمزوى الحسينى.ترجمه ضامن بن شدقم فى«تحفة الأزهار»و قال[إنّه كان عالما فاضلا كاملا محققا مدققا صالحا عابدا...سافر الى العراق بقصد زيارة أجداده بعد ما أخذ فى المدينة عن والده و عميّه على و الحسين و فى بلاد العجم أخذ عن البهائى م ١٠٣٠ و المير محمد باقر الداماد م ١٠٤١ فعرفاه للشاه عباس(٩٩٦-١٠٣٨)فأكرم مقامه و قرر له أوقاف أهل الحرمين و حكى ذلك كلّه عن خاله محسن بن محمد بن الحسن أخ صاحب الترجمة إلى أن قال:أنّه توفى ببغداد فرثاه عمّه على م ١٠٣٣]فيظهر أنّ وفاته كانت قبل ذلك و لم يدركه ضامن بن شدقم و أنّما أدرك أخاه محسنا كما يأتى ترجمته،و أنّه توفى ١٠٥٧ أقول:كتب البهائى بخطّه إجازة لسليمان هذا فى آخر نسخة«الاثنى عشريات»البهائية(ذ ١ قم ٥٥٨)الموجودة بمكتبة(السيد شهاب الدين بقم ف ١:٨٧-٨٨)فهو من الداعين لتعريب الصلاة.
سليمان الصيداوى:
ابن محمد العاملى.جاء فى«الأمل-١:١٠١ و الرياض ٢:٤٥١»[كان عالما فاضلا صالحا عابدا فقيها حافظا مشهورا جليل القدر من المعاصرين] ثم بعد ذلك ترجم ولده صالح بن سليمان و قال[عالم فاضل صالح...]فيظهر منه وفات صاحب الترجمة و حياة ولده فى زمان تأليف«الأمل»١٠٩٧.