شاعر معاصر]و فى«السّلافة-ص ٥٢٠»الذى فرغ منه ١٠٨٢ اثنى عليه كثيرا إلى أن قال [و قد صحبنى سنينا و مازالت بفراقه ضنينا،حتى فرق الدهر بيننا]ثم ذكر بعض نظمه و نثره،فيظهر منه وفاته فى التأريخ.

عبد اللّه البحرانى:

ابن صالح،تلميذ على نقى الكمرئى الطغائى شيخ الاسلام فى شيراز،نقل الشيخ لطف اللّه بن محمد البحرانى عن خطّ صاحب الترجمة ما سمعه عن شيخه المذكور و ذلك بعد توصيفه بأوصاف كثيرة منها:[العالم الربانى الشيخ عبد اللّه بن صالح البحرانى]فذكر أنّه كتب بخطّه ما صورته:[سمعت شيخنا و إمامنا الشيخ على نقى (ره)سنة ١٠٤٧ و كان يومئذ قاضى شيراز من قبل السلطان]الى آخر ما فى«تحفة الايمان» (ذ ٣ قم ١٥٢٨)الذى هو ذيل لكتاب«أنوار البدرين فى تاريخ علماء البحرين»(ذ ٢ قم ١٦٥٩)و ليس المترجم له هو السماهيجى لأنّه ولد ١٠٨٤.

عبد اللّه البحرانى:

ابن محمد بن عبد اللّه ابن ابراهيم بن أبى شبانة الحسينى كما فى«السلافة:

٥١٣»و اسم والده فى الامل ٢:٢٧٨ و الرياض ٥:١١٢:محمد بن عبد الحسين قال فى الأمل ٢:١٦٣[هو من المعاصرين فاضل شاعر أديب]ترجمه الدشتكى فى السلافة بعد ترجمة أبيه الآتى ترجمته،و قال:[أديب قام مقام والده و سد و لا عجب للشبل أن يخلف الأسد فهو نفحة ذلك الطيب و أريجه،و نهر ذلك البحر و خليجه].و اثنى عليه ثناء بليغا و أورد جملة من مدائحه لوالده المير نظام الدين أحمد م ١٠٨٦.و ذكر أنّه كان عند والده بحيدر آباد مدة،ثم انصرف و أورد أيضا مديحه للميرزا محمد طاهر كاتب وقائع سلطان العجم و الظاهر أنّه يريد طاهر نصر آبادى صاحب«تذكرة الشعراء»الذى ألّفه(١٠٨٣- ١١١٥)الآتى فى الثانى عشر.و يظهر من فحوى كلامه[قام مقام أبيه...]أنّه والده محمد توفّى قبل تأليف«السّلافة[يعنى ١٠٨٢ و كان حيّا فى ١٠٧٠ و لكن يأتى فى ترجمته أنّه كان شيخ الاسلام وقت تأليف السلافة!].ص ٥٠١

عبد اللّه البحرانى:

ابن محمد بن على بن مقلد.رأيت تملّكه لمجموعة من رسائل البهائى التى ملكها على خان المدنى الدشتكى فى ١٠٨٨ و الظاهر أنّ تملّك عبد اللّه كان قبله و ملكها قبلهما محيى بن عيسى الآتى فى ١٠٤٨.