طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١١ - جعفر بن جلال
المولى عبد اللّه اليزدى على التهذيب فى المنطق و شرح القطب الرازى على الشمسية فى المنطق كتبها بشيراز و فرغ من الثانى فى /٢٢ع ١٠٣١/١ و إمضاؤه بخطّه[جعفر بن كمال بن محمد البحرانى]و بين تأريخ الكتابة و تأريخ الوفاة ستون سنة فيظهر أن الكتابة فى أوائل عمره و أنّه ناهز الثمانين و النسخة كانت عند الحاج شيخ محمد(سلطان المتكلمين بطهران)ثمّ وهبها لهذا الحقير[صاحب الذريعة]وهب اللّه تعالى له الجنة و هى الآن عندى [١]و رأيت بخطّه إجازته لتلميذه محمد بن خواجه عبد الحسين بن معن البغدادى بعد قراءة «الروضة البهية»فى شرح اللمعة الدمشقية عليه فى مجالس آخرها يوم المولود ١٠٦٧ و كذا إجازته بخطّه لتلميذه محمد حسين بن مقصود على الطالقانى على ظهر«المختلف»للحلّى الذى كتب تمامه المجاز بخطّه و تأريخ الاجازة تا سع شوال ١٠٦٧،و النسخة عند (التقوى)و عبّر نفسه فى أوّل الإجازة بجعفر بن كمال الدين البحرانى الأوالى.و له«الكامل فى الصّناعة»(ذ ١٧:٢٥٦)و هو أرجوزة فى التجويد نظمها باشارة على خان المدنى الدشتكى فى ثلاثين بابا و الموجود عند المشكاة(ذ ١:١٧٨-١٨١)ثلاثة«أبواب منه أوّله:
قال الفقير الطالب الغفران
من ربه جعفر البحرانى
ابن كمال الدين شيخ القراء
فى عصره بل هو شيخ الأقرا
و عدّ من مشايخه فى القراءة والده كمال الدين،و سديد الدين يوسف البلقينى،و جمال الدين حسن البحرانى،و الحافظ محمد رضا السبزوارى.و ترجم فى الأمل و الرياض مختصرا.
جعفر بن جلال:
له مجموعة الأدعية المشهورة مثل«أدعية السرّ الثلاثين»و دعاء «السماة»و دعاء«الصنمين» [٢]و غيرها و بعض دعوات غير معروفة مثل دعاء«هفت حصار»و بعض أحراز أبى الحسن على بن عبد اللّه الحسينى الشاذلى مثل«حزب البحر»
[١] -و هى الان موقوفة مكتبة صاحب الذريعة العامة فى النجف و راجع عنها فى ذيل الضياء اللامع ص ١٧٥
[٢] -راجع لتاريخ الأدعية ذ ٨:١٧٢-١٩٦ و ذ ١٠:٩ و ذ ١٣:٢٤٥-٢٦٠.و الصّنمين خاصة فى الضياء ص ٩٦