طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٧٧ - على البحرانى
على البافقى:
ابن شاه محمود فى«الآمل:٢:١٨٩»[فاضل،صالح،عابد،معاصر و له كتب منها«منهاج الفلاح»فى عمل السنة و كتاب«مجمع المسائل»فى الفقه خرج منه الطهارة و الصلاة بجميع الفروع و الادلة و الاقوال و الاحاديث]أقول:ذكر فى«منهاج الفلاح» عند ذكر الدعاء لوجع الرأس أنّه كان حاضرا عند استاذه البهائى حين سئله سائل عن الدعاء فيظهر أنّه كان من تلاميذه و ألّفه بمشهد خراسان سنة اربعين و ألف كما فى نسخة كتابتها فى ١٠٧٥.عرّفناه فى(ذ ٢٣ قم ٨٥٢٨)بعد أن ذكرناه فى ذ ٨ قم ٧٤٦ من غير معرفة باسمه
على الباقلانى:
امين الدين ابن محمد المكنى بابى طاهر هو من علماء العصر كما يظهر من خطّ ولده الحاج حسن طاهر،كتبه على ظهر شرح التجريد فى ١٠٦٣ الذى ملكه و كأنّه بعد وفات والده.و النسخة من موقوفات السادة(آل خرسان فى النجف).
محمد على البجستانى:
ابن ملاّ سلطان حسين،كتب له محمد على الشهميرزادى فى ١٠٨٩ مجلّد الصلاة من«وسائل الشيعة»و وصفه بالصلاح و التقوى و الظاهر أنّه كان من العلماء المنتفعين من الكتاب.و النسخة فى(مكتبة أمير المؤمنين العامة).
على البحرانى:
ابن أحمد بن سليمان.كتب بخطّه النسخ الجيّد فى حيدر آباد ١٠٨٢ أرجوزة«غاية الأمانى»فى نظم تهذيب المنطق تأليف صالح بن صديق النمازى الانصارى (ذ ١ قم ٩٢٤٥٨)الخزرجى مع أرجوزة«المعانى و البيان»رأيته فى النجف عند محمد الموسوى الجزائرى.
على البحرانى:
ابن سندى.ذكره المجلسى الثانى فى إجازته لمحمد الاردبيلى عند عدّ طرقه و قال:[و منها ما أخبرنى عدّة من الثقات الأفاضل عن السيد الأمجد نور الدين على بن السندى البحرانى]أقول:يظهر أنّه من الأفاضل الثقات و كان له مراسالات مع نور الدين على العاملى م ١٠٦٨(ص ٣٨٦).
على البحرانى:
نور الدين ابن عبد العزيز بن عبد اللّه بن على بن الحائك،تلميذ