طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٣٠ - محمد هاشم الاتكانى
فى اصفهان فى مسجد الحكيم داود المعروف ب«جوجو»و كتب بقيّة النسخة فى قمشة و فرغ من آخرها فى حادى عشر ذى القعدة ١٠٨٢،و النسخة عند ابراهيم الكلباسى.
هارون الجزائرى:
ابن خميس.له شرح«الارشاد»للحلّى رأيت النقل عنه فى بعض كتب الأصحاب المعاصرين لصاحب الجواهر.و مرّ الخميس بن عامر الجزائرى و ولده أبو طالب و المنقول عنه قوله فى شرح قول العلاّمة[كالخوارج و الغلاة...الخ إنّ الأئمة(ع) عبيد مربوبون و كلّ فضل لهم فهو من عطاء الخالق تعالى،و هم محتاجون فى الذات و جميع الصفات الى اللّه تعالى]انتهى.و له أيضا«الفوائد العلية»فى شرح الألفيّة الشهيدية، و النسخة بخطّه فى الخزانة(الرضوية)فرغ من الشرح ١٠٣٦.
المير محمد هاشم:
استجاز من محمد تقى المجلسى رواية دعاء السيفى(ذ ٨:١٩٠) فكتب له إجازة وصفه فيها بقوله[السيد النّجيب الأديب الحسيب زبدة السّادات العظام و النّقباء الكرام،المير محمد هاشم أدام اللّه تأييده]ثم ذكر أسناده للدعاء و أنّه يرويه عن السيد العابد الزاهد العادل المير اسحاق الاسترابادى(ص ٤١)الذى قرأ الدعاء على الحجّة(ع)و صورة الاجازة موجودة،و قد أوردها شيخنا النورى فى«النجم الثاقب»فى الحكاية التاسعة و العشرين.هذا،و قال المجلسى فى إجازته للكلباسى(ذ ١ قم ٨١١ و البحار ١٠٧:٧٩)إنّه يروى الصحيفة السجادية مناولة عن الامام(ع)فى الرؤيا.
محمد هاشم الاتكانى:
ابن أحمد بن عصام الدين من تلاميذ البهائى.كتب بخطّه«الاثنى عشريات»الخمس التى للبهائى،شرع فى الكتابة ١٠٢٩ و فرغ فى صفر [١]١٠٣٠،ثمّ قرءه عليه فكتب البهائى له فى آخر باب الطّهارة ما صورته:[أنهاها الولد العزيز الفاضل الزكىّ الذكىّ مولانا محمد هاشم وفّقه اللّه سبحانه لارتقاء درجات الكمال، قراءة علىّ و قد أجزت له أن يرويها عنّى لمن هو أهل لها من الطّالبين الرّاغبين حرّره مؤلّفها أقل الانام محمد المشتهر ببهاء الدين العاملى عفى عنه فى العشر الأوسط من أوّل ربيعى ١٠٣٠]و كتب أيضا فى آخر الصلاتية[بسم اللّه الرحمان الرحيم قرأ علىّ الولد العزيز الفاضل الزكىّ المرضىّ ذو الذهن النقّاد و الطبع الوّقاد مولانا محمد هاشم وفّقه اللّه لارتقاء
[١] و جاء التأريخ فى(ذ ١ قم ١٢٦٦:رجب ١٠٣٠)