طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٠٧ - السيد ناصر كمونه النجفى
و هو الجامع لكتاب«الفيض الغزير»(ذ ١٦:٤٠٨)تأليف عمّه عبد على بن ناصر.و قد دوّن مجموعة من تصانيف عمّه عبد على فيها ستة رسائل فى(ص ٩٥٠)فرغ من بعضها(/١٦ج ١٠٦٣/١)و دعى للمنصف بقوله[فسح اللّه فى مدّته]و النسخة عند السيد محمد على الروضاتى كتب إلينا فهرس ما فيها ١-المشعشعة ٢-المعوّل ٣-مناهج الصواب ٤-مواهب الفيّاض ٥-معارج التّحقيق ٦-الكلمات التّامة.قال فى آخر المعوّل[أنّه ثمّ بقلم المعترف بذنبه المغترف من فيض عطاء ربّه ناصر بن سعيد بن ناصر بن رحمة ابن اخ المصنّف فسح اللّه فى مدّته].
ناصر الدين:
محمد التونى-
ناصر القارونى:
ابن سليمان البحرانى ترجمه فى«السلافة-٥٢٢»مع ثناء بليغ و قال فيهم يقول الشاعر النحرير جعفر بن محمد الخطّى:
ال قارون لاكبا بكم الدهر
و لازلتم رؤس الرؤس
و قال:[و هذا السيد ناصر عزّهم و ناشر بزهم]إلى أن حكى عن شيخه جعفر بن كمال الدين البحرانى حضوره[مسجد السّدرة بجد حفص و ورود الناصر و جلوسه إلى جنب الحسين بن عبد الرّؤوف،ثم ورود ابن أخى و جلوسه بينهما و ما كتبه الناصر فى المجلس من التعريض عليه.
ناصر الكاظمى:
ابن الحسين الكربلائى.الكاظمى الأصل و الكربلائى المولد و المسكن من العلماء الذين صدّقوا اجتهاد المير عماد الدين محمد حكيم(ص ١٨٩)البافقى و كتبوا شهاداتهم بخطوطهم فى ١٠٧١.و وصف ب[الشيخ الفاضل الناظر فى خير المناظر الشيخ ناصر...].
السيد ناصر كمونه النجفى:
من العلماء الذين شهدوا باجتهاد المير عماد الدين محمد الحكيم فى النجف فى ١٠٧١ كما مرّ ترجمته(ص ١٨٩)و مرّت ترجمة ولديه على (ص ٤١٢)و زامل(ص ٢٣٢)ابنا الناصر و توفى ١٠٨٣.و له مشجّرة ممضاة من نسّابة عصره.