طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٧٠ - ابو المعالى المرعشى
الكلمات المقدسة فأجا به السيد:فالأولى أن تأمر أن ينقش عليها شعر حيرتى:[هر كجا نقش است بر ديوار و در!...]فانصرف عن قصده و لعلّ حيرتى هذا هو المذكور فى ذ ٩:٢٧٥ أو الذى مدح محمد صالح سياهپوش المذكور فى عالمآرا ص ١٠٦-١٠٧ و أورد براون شعره المتطرف فى تأريخ الأدب الفارسى ٤:١٣٦،و أمّا زين العابدين فهو الإستاذ المصوّر النقاش فى البلاط الصفوى،ترجم فى«عالمآرا-ص ١٧٥»مع نقاش آخر اسمه مظفر على تربتى(ذ ٩:١٠٦٠ و العاشرة ص ٢٤٩)المصوّر لعمارة چهل ستون بقزوين و هو مقدم على مظفر الدين على تلميذ البهائى المترجم له هنا.
ابو المعالى:
على العاملى-كمال الدين-محمد بن خاتون العاملى-
ابو المعالى الكانوى:
ابن أبى الفتوح بن فتحى.كتب بنفسه لنفسه مجموعة من الرسائل الفقهية ك«الأنوار العليّة»فى شرح الألفيّة الشهيديّة لأحمد السبيعى ذ ٢ قم ١٦٩٨ و«الدّرة الدريّة»فى المسئلة النظريّة(ذ ٨ قم ٣٧٠)فى ارث أولاد اولاد العمومة و الخؤلة.له شرح فرائض الشرائع للشهيد الثانى بافراده من المسالك و«نتائج الاذكار فى حكم المقيمين فى الأسفار»له و غير ذلك و تواريخ جملة منها ١٠٢٩.و المجموعة عند محمد باقر(حفيد اليزدى).
ابو المعالى المرعشى:
التسترى(١٠٠٤-١٠٤٦)ابن القاضى نور اللّه الشهيد فى الهند ١٠١٩ حكى فى«نجوم السماء»عن«أمل الآمل»وصفه بأنّه[فاضل،عالم،حكيم، متكلّم،ماهر،له تصانيف و رأيت بعض خطوطه كتبه فى ١٠٢٦]ثم حكى عن بعض الأعلام أنّ له رسالة فى شرح شهادة والده القاضى.أقول:و نسخة«الامل»الموجودة عندى ما رأيت فيها هذه الترجمة و لعلّه فى تتميمه،نعم ذكره أخوه السيد علاء الملك المرعشى فى كتابه«محفل فردوس»فى تذكرة تستر،قال إنّه أصغر منّى ولد ١٠٠٤ و توفى فى ١٠٤٦.
و نقلنا فى(ذ ٩:٥٠)عن«صبح گلشن»أنّ له غير الديوان الفارسى رسالة فى العدالة و«تفسير سورة الاخلاص»و«أنموذج العلوم»و أظنّه اشتبه عليه تأليف والده القاضى الشهيد المذكور فى(ذ ٢ قم ١٦٢٩).