طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٣٣ - محمد القارى
«المدارك»فهو خال له و ابن الممدوح له ابن خاله.و من آثاره الباقية مجموعة دوّنها لنفسه اكثرها بخطّه كتبها من ج ١:١٠٥٩ و نقل أكثرها عن خطّ الشهيد الثانى.فيها«منتخب المدهش»لابن الجوزى و المعتمد فى الامامة للكراجكى،و كتاب«التشريف بتعريف وقت التكليف»لعلىّ بن طاوس و المجموعة فى كتب(جلال المحدّث)و إمضاؤه محمد بن محمد بن الحسن الشهير بابن قاسم الحسينى.
محمد بن غياث الدين:
جلال الدين أمير.
محمد الفارسانى:
ابن حرز بن سليمان بن على بن حسين البحرانى.كتب بخطّه المجلّد الثانى من«الايضاح»لفخر المحقّقين فى ١٠٩٠ و فرغ من الجزء الأوّل من تفسير هاشم البحرانى الموسوم ب«الهادى و مصباح النادى»(ذ ٢٥:١٥٤)فى ١٧ شوال ١٠٨١ و هو فى(الرضوية)و إمضاؤه محمد بن حرز بن سليمان البحرانى.
محمد بن محمد فاضل:
نظام الدين قابل و صحّح نسخة من«فروع الكافى»فى ١٠٨٩ و هى بخطّ حبيب اللّه بن عطاء اللّه الشيرازى ٩٧٢ موجودة فى مدرسة (سپهسالار).
محمد فخر الدين:
ابن الحسين،الحسينى صاحب كتاب«تفسير آية الكرسى»(ذ ٤ قم ١٤٠٧)الذى ألّفه للشاه طهماسب و فرغ منه ٩٥٢،مرّ فى العاشرة ص ١٧٩.
محمد الفسائى:
شاه محمد الفسوى-صدر الدين محمّد.
محمد القارى:
استاذ المير فيّاض الاصفهانى بن هداية اللّه المذكور فى(ص ٤٤٣).ذكر فى رسالته فى«التصوف»(ذ ٤ قم ٩٨٧ و ذ ٢١ قم ٤٨٥٦)أنّه كان هذا الشيخ تلميذ سيف الدين الأعمى المكّى الملقّب بالشاطبى الثانى،و أيضا تلميذ ابى الحسن السنباطى المصرى المقرى.و مرّ أنّ المير فيّاض كان من علماء دولة الشاه صفى(١٠٣٨-١٠٥٢) فصاحب الترجمة من القراء فى عصر الشاه عباس الاول(٩٩٦-١٠٣٨).
محمد القارى:
علاء الدين.نقل تلميذه صفى الدين بن محمد ظهير فى ١٠٨١ فى