طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٩٩ - محمد الاصفهانى
نظرته الى العرفاء.و مرّ أخوه جلال الدين محمد بن على(ص ١١٩)و والده على اللاهيجى (ص ٤١٣)و ذكرنا فى الثانية عشرة بهاء الدين محمد مؤلّف«خير الرجال»(ذ ٧ قم ١٣٨٨) المؤلف ١٠٧٥ و لعلّهما رجل واحد.
محمد الاصفهانى:
بهاء الدين:ابن حسن على بن عبد اللّه بن الحسين التسترى.
رأيت له حواشى كثيرة على«شرح الأربعين»(ذ ١ قم ٢١٥٦)للقاضى سعيد القمى معبّرا عنه بفحل الفحول دام فيضه و امضاؤه محمد بن حسن على.و أخو صاحب الترجمة هو محمد أمين بن حسن على بن عبد اللّه مر فى الالف(ص ٥٦).
محمد الاصفهانى:
ابن جابر،من تلاميذ المجلسى الثانى.و قد صحّح«مسائل على بن جعفر»(ذ ٢٠ قم ٣٤٠٦)و«قرب الأسناد»(ذ ١٧:٦٧)للحميرى فى أوّل رجب ١٠٨٧ و النسخة عند صالح كاشف الغطاء بالنجف.و كتب بخطّه نسخة من«التهذيب»موجودة عند(سلطان المتكلمين بطهران)كتبها فى المدرسة الكافورية باصفهان.و فرغ من كتاب الصلاة منه يوم الثلاثاء اواسط ذى القعدة ١٠٧٢ و كان يقرؤها تدريجا على المجلسى، فكتب المجلسى بخطّه إجازة له فى التاريخ المذكور صورتها[أنهاه المولى الفاضل النقىّ مولانا محمد الاصفهانى سماعا و تحقيقا و ضبطا فى مجالس آخرها أواسط شهر ذى القعدة ١٠٧٢ و أجزت له أن يروى عنّى ما أخذه منّى بأسانيدى المتّصلة إلى الأئمة الطاهرة صلوات اللّه عليهم كتبه بيمناه الداثرة أحقر العباد محمد باقر بن محمد تقى عفى عنهما حامدا مصليا مسلما](-ذ ١ قم ٧٤٨).
محمد الاصفهانى:
ابن الحسن بن محمد.له مجموعة نفيسة كتبها لنفسه فيها عدّة رسائل فقهيّة و غيرها بعضها فى ١٠٠٩ و بعضها فى ١٠١٠.منها رسالة«الجمعة»للكركى (ذ ١٥ قم ٥٠٠)و رسالته«الرضاعيّة»و«كاشفة الحال»لابن ابى جمهور و«الجمعة»للحسين ابن عبد الصمد(ذ ١٥ قم ٤٧٤)و«الجمعة»للحسن بن على بن عبد العالى الموسوم ب«البلغة»(ذ ٣ قم ٥٠١)و«الجمعة»للشهيد الثانى(ذ ١٥ قم ٤٨٠)و غير ذلك مما يظهر منه أنّه من أهل العلم و الفضل فى عصره.و النسخة عند الشيخ عباس القمى بالمشهد الرضوى بخراسان.