ابن مهدى الحسينى من العلماء المعاصرين للبهائى،كتب بخطّه فى مجموعة محمد الخطيب(ذ ٤ قم ٦٥ و ذ ٢٠ قم ٢١٩٣)فى ١٠٢١ عدّة فوائد علميّة نافعة.و المجموعة من وقف الحاج عماد للخزانة(الرضوية)-ص ٥١٤.

محمد الاشكورى:

قطب الدين اللاهيجى ابن على بن عبد الوهاب ابن پيله فقيه الديلمى الشريف صاحب«محبوب القلوب»(ذ ٢٠ قم ٢٣٠٣)و«لطايف الحساب» الفارسى الموجود فى(الرضوية)(ف ٨:٢٨٠)العالم الرياضى العارف تلميذ المحقّق الداماد (م ١٠٤١)و المتوفى بعد ١٠٧٥ ذكر ترجمة نفسه فى خاتمة«محبوب القلوب»و ذكر أنّ جده «پيله فقيه»كان فقيها صالحا،عالما و پيله بمعنى الكبير فى لسان أهل گيلان و أنّه انتقل إلى قزوين فى عصر الشاه طهماسب ٩٨٤-٩٣٠ مع العالم الجليل السيد محمد اليمى(- العاشرة.ص ٢٣٦ و ١٧٤)فانتقل بأمر السلطان الى لاهيجان و السيد محمد توفى بعد ورود قزوين بقليل و انتقل ولده على أيضا الى لاهيجان فتزوج هناك المولى عبد الوهاب العالم الفقيه ابن پيله فقيه بابنته السيد على المذكور و رزق منها ولده على يعنى والد صاحب الترجمة،و توفى المولى عبد الوهاب و كان على صغيرا فربته والدته العلوية أحسن تربية حتى نشأ جامعا للمعقول و المنقول و نصب«شيخ الاسلام»و طار ذكره فى ايران حتى توفى فجأة ففوّضت مناصبه الى ولده الأكبر جلال الدين يعنى أخو صاحب الترجمة.قال و لمّا توفّى الأخ بعد الوالد بثلاث سنين قلّدنى القضاء و ساقنى القدر بما كان عليه الأب و الأخ الى آخر كلامه الطويل الذى لخصته.و طبع قطعة من كتابه«محبوب القلوب»فى ١٣١٧ و النسخة التامّة منه موجودة فى موقوفات شيخ العراقين(عبد الحسين الطهرانى بكربلاء)كتابتها فى ذى قعدة ١١٠٨ و لعلّه صاحب«خير الرجال»الذى اسمه تاريخه المنطق على ١٠٧٥ و صاحب رسالة«عالم المثال»(ذ ١٥ قم ١٣٦٣)الذى ذكره معاصره فى«الامل-٢:٢٨٥» الموجود بالمشهد الرضوى و له تفسير فارسى فى مجلّدين و«ترجمة الصحيفة السجادية» سمى تفسيره الموجود فى(الرضوية)ب‌«الترجمة الأنيقة»و له«ثمرة الفؤاد»(ذ ٥ قم ٦٤) رأيت نسخة كتبت فى حياته ١٠٧٥ بخطّ المير يوسف وصف المؤلف،فيها بقوله[قطب فلك قابليّت و سردستۀ سلسلۀ آدميت شيخ الاسلامى،مقتدر الانامى،شيخ قطب الدين محمد بن المولى شيخ على الشريف]و فى تعليقات الافندى على الأمل المطبوع بدلا من حرف الميم من«الرياض ٥:١٢٤»أنّه صوفى و غير ثابت التشيّع.و هذا ديدن الافندى فى