و أبسط الاجازات إجازة صاحب الترجمة له،و قد كتب شرف الدين على المازندرانى جوابات مسائل للشهيد يقرب من ستين مسألة و قال وجدتها بخطّ الشهيد و تركت السؤالات لمعلوميّتها و استنسخ عن خطّه الميرزا محمد(الطهرانى بسامراء)نسخة لنفسه موجودة فى مكتبة.و من آثار صاحب الترجمة أيضا عند الشيخ(هادى كاشف الغطا) مجموعة نفيسة رياضيّة جليلة ذات فوائد كثيرة كلّها بخطّ صاحب الترجمة و فيها«خلاصة الحساب»و«الصفحة الاسطر لابية»كلاهما للبهائى و«الجعفرية الحسابية»لقوام الدين الخفرى و رسالة اصطكاكات الحروف للمولى المحقّق الدوانى و عنده أيضا مجموعة أخرى أفيد و أكبر و أكثرها بخطّ صاحب الترجمة منها رسالة«صلاة الجمعة اختيارى»للمحقق الكركى فرغ من كتابتها ١٧ صفر ١٠٥٥ و كتب فى آخره اسمه بعنوان شرف الدين على بن جمال الدين المازندرانى الپنجهزارى،و منها«الرضاعيّة»للكركى كتبها فى النجف فى دار الميرزا مظفر خان فى صفر ١٠٥٥ و منها بعضها يتعلق بتقليد الميّت عن شرح المير فيض اللّه التفريشى على«المعارج»للمحقق و رسالة الشهيد الثانى كتبه ١٠٥٨ و مقالة صاحب«المعالم»فى عدم جواز تقليد الميّت و مقالة بعض الفضلاء فى ردّه كتبه ١٠٥٩ و فوائد عن حواشى محمد سبط الشهيد على«تهذيب الوصول»و مقالة فى الأمر بالشىء و النهى عن ضده لأحمد الأردبيلى و«المسائل السّروية»للمفيد و بعض المسائل العكبريّة له و المسائل الرازية للمرتضى فى ١٠٦٩ و المسائل البغدادية للمحقّق الحلّى فى ١٠٦٠ و إجازة الشهيد الثاني لعزّ الدين حسين بن عبد الصمد والد البهائى و بعدها إجازة المير شرف الدين لصاحب الترجمة كتبها فى مشهد خامس أصحاب العباء فى ١٠٦٣،و الظاهر أنّه خطّ المجيز و كتب شرف الدين على رحمه اللّه للفقير شرف الدين المازندرانى النجفى و بعد هذه المجموعة بخطّ تلميذ شرف الدين هذا و هو نور الدين بن زين الدين العلوى النجفى الأسيرى فى ١٠٥٩ و ١٠٦٠.بالجملة هي مجموعة نفيسة فى الغاية و فى(الرضوية)نسخة الفقيه المجلّد الأوّل قابله و درس فيه صاحب الترجمة فى ١٠٦٠ و ١٠٦١ و فى مكتبة(أمير المؤمنين(ع))نسخة الرجال الكبير للاسترابادى استكتبها لشرف الدين هذا و هو كتب بخطّه فى آخره كيفية مقابلته و تصحيحه مع نسخة محمد بن الحسن بن زين الدين تلميذ المصنّف فى النجف فى ١٣ شوال ١٠٥٦.

على التبريزى:

ابن عناية اللّه.عيّنه الشاه عباس الأوّل(٩٩٦-١٠٣٨)بسمة