طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٦٨ - علاء الدين القمى
العقيلى:
محمد-معصوم-معين الدين-مؤمن(محمد...)يوسف-
العكبرى،العكرى:
صالح الاوالى-مبارك الاوالى
علاء الدولة التسترى:
ابن ابن القاضى نور اللّه الشهيد فى ١٠١٩(اى حفيده)رأيت فى بعض المجاميع النقل عن حاشيته على«من لا يحضره الفقيه»(ذ ٦ قم ١٢٥٦)و ذكر الناقل أنّ رمزها(س)و لكنّ يظهر من«الرياض»أنّ علاء الدولة كان ابن القاضى نور اللّه كما يأتى فى ترجمة ولده على بن علاء الدولة و هذا هو الصحيح فقد قال علاء الملك ابن القاضى نور اللّه فى«محفل فردوس»إن أخاه علاء الدولة ولد ١٠١٢.
علاء الدولة المرعشى:
ابن ضياء الدين نور اللّه الحسينى،هو والد العالم الفاضل على الذى كان سكن الهند و كان معاصرا لصاحب الرياض و ترجمه أخوه علاء الملك فى«محفل فردوس»و قال انه ولد ١٠١٢ و راجع علاء الدولة التسترى قبل هذا و علاء الملك المرعشى و ابو المعالى المرعشى الآتى.
علاء الدين:
حسين سلطان العلماء-قاضى زاده الگرهرودى-محمد-محمد القارى -محمد گلستانه-
علاء الدين الطبيب:
و اسمه محمد،مؤلف«الكامل العلائى»فى الطّب الموجود نسخته عند(الهادى آل كاشف الغطاء)و ينقل فيه عن«زبدة الدعوات»للحسن العسكرى و يأتى همايون بن جلال الدين الطبيب مؤلّف«بحر الجواهر»المؤلّف بعد وفاة البهائى و يبعد اتحاده مع محمد بن محمد الطبيب مؤلّف«أنس العابدين»و«أنيس الزاهدين»(ذ ٢ قم ١٧٨٥)و يحتمل أنّه علاء الدين محمد بن بدر الدين محمد القمى المجاز من البهائى(ذ ١ قم ١٢٦٢).
علاء الدين القمى:
محمد بن بدر الدين محمد المجاز من البهائى بخطّه على ظهر«الاثنى عشريات»المؤلّف ١٠١٢ بما صورته[بسم اللّه الرحمان الرحيم أجزت الأخ الأعز التقى الألمعى مولانا علاء الدين محمد القمى وفّقه اللّه لارتقاء درج الكمالى أن يروى عنى