جمال الدين من القراء و علماء التجويد،من أساتيد جعفر بن كمال الدين.(-١٠٩)قال فى أول أرجوزته فى التجويد الموسومة«الكامل»عند عدّه من أساتيذه،ما لفظه[ثمّ الجمال حسن البحرانى].

حسن البحرانى:

ابن الندى.قرأ نسخة كتاب«الايمان و الكفر»من أصول الكافى من باب طينة المؤمن،الى آخر كتاب المعيشة على مشايخه،منهم المجلسى الثانى، فكتب هو بخطّه إجازة مفصّلة(ذ ١ قم ٧١٨)فى آخر النسخة وصفه بقوله[...و بعد فقد قرأ علىّ و سمع منّى الشيخ العالم الفاضل البارع الورع التقى الزكى الالمعى الشيخ حسن بن الندى البحراني وفّقه اللّه تعالى للعروج على أعلا مدارج المعالى كثيرا من العلوم الشرعية من التفسير و الحديث و أطال التردد لدىّ و الاختلاف إلىّ ثمّ استجازنى...]و ذكر فيها من مشايخه والده محمد تقى مع سنده الى الشهيد الثانى و ذكر من تصانيفه البحار و تأريخ الاجازة ج ٢:١٠٩٧.و من مشايخه هاشم البحرانى الذى كتب بخطّه على هامش تلك الاجازة إجازة للمترجم له بما لفظه[...أجزت للشيخ الفاضل،العامل،التقى الحسن الشيخ حسن ابن الندى هذا ما تحت روايتى من كتب أصحابنا خصوصا الكتب الأربعة «الكافى»و«الفقيه»و«الاستبصار»و«التهذيب»فانّى أرويها عن مصّنفيها المشايخ الثلاثة عن عدّة من أصحابنا منهم السيد الفاضل،العالم،العامل الكامل الورع السيد عبد العظيم ابن المبرور السيد عباس،فيما أجاز لى بالمشهد الرضوى عليه و على آبائه و ابنائه أفضل التحيّات و أكمل التسليمات،عن الشيخ المتبّحر المحقق،مرجع الخاص و العام،الشيخ محمد الشهير ببهاء الدين قدس اللّه روحه]و ذكر سنده الى الصّدوق مفصّلا و ذكر من تصانيفه كتاب«البرهان»و كتاب«الهادى»المعمولين فى تفسير القرآن بالرواية عن أهل البيت(ع)إلى قوله[و كتبه الأقل هاشم بن سليمان بن اسماعيل الحسينى البحرانى فى الحادى عشر من شهر شوال السابع و التسعين و الألف من الهجرة]و تلك النسخة حملها الحاج سيد كاظم الاصفهانى الشهير بحاج آقا ميرزا الجّماع للكتب، من اصفهان إلى النجف،و بعد وفاته سنة ١٣١١ ورثها عنه ابنته الوحيدة التي تزوج بها