او محمد تقى صاحب«خلاصة الأشعار»الذى أورد فى خاتمته عشرين بيتا من«ساقى نامه»الذى نظمه شرف زرد التبريزى(م ١٠١٦)كما ذكر فى«دانشمندان آذربايجان ص ١٩٢».فيظهر أنّه المير تقى أدرك هذا القرن و قد فرغ من الخاتمة ٩٩٣ كما فى «خزانۀ عامره ص ١٦»و نسخة من«خلاصة الاشعار»عند صادق الأنصارى،يظهر منه أنّه شرع فيه ٩٨٩ و زاد فيه حتى ١٠١٢ كما ذكر فى القرن العاشر ص ٣٤.

محمد تقى المجلسى:

ابن مقصود على الاصفهانى(١٠٠٣-١٠٧٠)ولد باصفهان و كان أصله من دار المرز«رشت»كما فى أواسط«روضة الصفا ج ٨»ترجم«الأمل ٢:٢٥٢» و زاد عليه الأفندى فى تعليقاته(٥:٤٧)و بسط ترجمته شيخنا النورى فى«الفيض القدسى» و ذكر مشايخه فى الخاتمة.كانت والدته بنت العالم الجليل درويش محمد بن حسن العاملى النطنزى الاصفهانى كما يأتى فى ترجمة الشيخ جابر العاملى و والده مقصود على من الفضلاء الأجلاء الأدباء و المجلسى تخلّص له فى أشعاره.و له عدّة تصانيف منها«روضة المتقين»فى شرح«من لا يحضره الفقيه»و لمّا عرضه على الشاه عباس أمره بالشرح الفارسى فكتب باسمه و سمّاه«لوامع صاحبقرانى»و«احياء الاحاديث فى شرح تهذيب الحديث»(ذ ١ قم ١٥٩٦)«حديقة المتقين»فى العبادات و«الرضاعية»و«المناسك» و«شرح الصحيفة»و«التفسير الفارسى»كما يظهر من لوامعه،و رسالة فى وجوب«صلاة الجمعة»و رسالة فى آداب صلاة الليل و له ثلاث بنين عزيز اللّه و عبد اللّه و محمد باقر المجلسى الثانى و أربع بنات،زوجات صالح المازندرانى و محمّد على الاسترآبادى و الفاضل الشيروانى و كمال الدين الفسوى.و له خطّ نسخ جيّد رأيت مجلّدا من«من لا يحضره الفقيه»من أبواب القضاء الى آخر المجلّد الثالث منه استنسخه بخطّه ثمّ قابله و فرغ من كتابته و مقابلته قبل وفاته بسبع سنين،و منه يظهر غاية اهتمامه بنشر الأحاديث بعد تعمقه فى العرفان فى مدة عمره،قال فى آخره[حرره أحوج المربوبين الى رحمة ربه الغنى محمد تقى المجلسى العاملى النطنزى الاصفهانى فى شهور سنة ثلاث و ستين و ألف و الحمد للّه رب العالمين على نعمائه سيما التوفيق لشرح الأخبار و جمعها.و الصلاة على محمد و آله ينابيع