فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٩ - کلمة التحرير - مرحلة النصّ الشرعي و مرحلة ما بعد النصّ رئیس التحریر
الصحابة خاصّة ولم يعبأوا بغيرهم . . بل وضعوا سلّماً للأولوية حتى بين خـاصّة الصحابة أنفسهم فقدّمـوا بعضهم على بعض . .
الرؤية الثانية : ترى بأنّ هذه المرحلة ـ مرحلة النصّ ـ لم تنتهِ بوفـاة النبي (صلى الله عليه و آله و سلم) مباشرة بـل استمرّت حتى انتهاء زمان حضور آخر معصوم من أئمّة أهل البيت(عليهم السلام) وعلى وجه التحديد كانت نهايتها عام ٣٢٩ هـ . . وبناءً على هذه الرؤية يكون عصر النصّ قد امتدّ بعد رحلة النبي(صلى الله عليه و آله و سلم) طوال ثلاثة قرون وعقدين . . ومن المعلوم أنّ الفترة النبوية دامت ثلاث وعشرين سنة . . فيكون المجموع الكلّي لعصر النصّ : ٢٣ + ٣١٩ = ٣٤٢ سنة هجريـة . .
وهذه هي الرؤية التي يؤمن بها الإمامية . . وقد تبنّوا ذلك نظرياً وعقدياً انطلاقاً من وجهة نظر عقائدية حشدوا لها العديد من الأدلّة والبراهين . . من قبيل : قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ } (٥) . . وقوله : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً } (٦) . . ومنها قوله(صلى الله عليه و آله و سلم) في حديث الثقلين المتفق عليه : « إنّـي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي أهـل بيتي » (٧) . .
كما أنّ الإمامية التزموا بتلك التوسعة لعصر النصظّ عملياً ومنهجياً في بحوثهم الفقهية وغيرها واستندوا إليها في إفتاءاتهم كمـا أنّهم جرَوا عليه فـي تدوين مجاميعهم الروائية والحديثية . .
وقفة مع الرؤية الثانية :
إنّه بناءً على هذه الرؤية يبدو للناظر أنّه ينضوي تحتها اتجاهان :
(٥) النساء : ٥٩ .
(٦) الأحزاب : ٣٣ .
(٧) النساء : ٥٩ .