دروس في مسائل علم الأصول

تتمة المقصد السابع الاصول العملية

فصل أصالة الاحتياط

المقام الثانى

و ينبغي التنبيه على أمور

الأوّل دوران الأمر بين المشروط بشيء و مطلقه

في دوران الواجب بين كونه تعيينيا أو تخييريا

في دوران امر الفعل بين كونه مسقطا للواجب أو عدلا له

حكم الايتمام ممن لا يتمكن من القراءة الصحيحة

الأصل فيما إذا شك في جزئية شيء أو شرطيته

في أن مقتضى أصالة البراءة عدم إطلاق جزئية الشيء أو شرطيته

في الشك في مانعية الزيادة في الجزء و الشرط

في مبطلية الزيادة في الصلاة و نحوها

التمسك باستصحاب الصحة عند الشك في مانعية الزيادة

التمسك باستصحاب الصحة في موارد الشك في القاطعية

لو علم بجزئية شيء أو شرطيته في الجملة

في قاعدة الميسور

الاستدلال لقاعدة الميسور بحديث الميسور لا يسقط بالمعسور

في دوران الأمر بين جزئية الشيء أو شرطيته و بين مانعيته أو قاطعيته

خاتمة في شرائط الاصول العملية

أما الاحتياط فلا يعتبر في حسنه شيء أصلا

و أما البراءة العقلية

في البراءة العقلية

الاستدلال على اعتبار الفحص في الشبهات الحكمية بالعلم الإجمالي بالتكاليف فيها

اعتبار الفحص في الرجوع إلى الاصول في الشبهات الحكمية

في عدم اعتبار الفحص في الشبهات الموضوعية

شرطان آخران للبراءة

الثاني من الشرطين

في قاعدة نفي الضرر

كون المنفي هو الفعل الضرري أو الحكم و التكليف الضرريين

فيما قيل بأن المراد من نفي الضرر و الضرار تحريمهما

في كون المستفاد من نفي الضرر و الضرار حكم شرعي

في توجيه الحكم الوارد في قضية سمرة

كثرة التخصيص في قاعدة لا ضرر

موارد حكومة قاعدة نفي الضرر، و إن المراد بالضرر الضرر الواقعي

فصل في الاستصحاب

في الفرق بين المسألة الاصولية و المسألة الفقهية

في جريان الاستصحاب في الشبهة الحكمية و عدمه

في اختصاص اعتبار الاستصحاب بمورد الشك في الرافع و عدمه

المراد من النهي عن نقض اليقين بالشك في أخبار لا تنقض

المراد من النهي عن نقض اليقين بالشك في الصحيحة و غيرها

التفصيل بين موارد الشك في الرافع و المقتضي و بيان المراد منهما

الاستدلال على الاستصحاب بصحيحة زرارة الثانية

تعليل عدم لزوم الإعادة بالاستصحاب في طهارة الثوب حال الصلاة

عدم الفرق في المقام بين الالتزام بشرطية طهارة الثوب و البدن أو مانعية نجاستهما

عدم دلالة الصحيحة الثالثة على اعتبار الاستصحاب

الاستدلال على اعتبار الاستصحاب بحديث الأربعمائة

في إمكان شمول الروايات لقاعدة الطهارة و الحلية و بيان الحكم الواقعي للأشياء

1 لا بأس بالتعرض في المقام إلى ما يقال من التفصيل بين الشك في الرافع

النحو الاول في السببية و الشرطية و المانعية لنفس التكليف

في القسم الثالث من الأحكام الوضعية

القسم الثالث من الحكم الوضعي

جريان الاستصحاب في الأحكام الوضعية و عدمه

في عدم جريان الاستصحاب في القسم الأول من الأحكام الوضعية

تنبيهات الاستصحاب

1 المعتبر في جريان الاستصحاب إحراز الحالة السابقة

الثانى

جريان الاستصحاب في مورد ثبوت الحالة السابقة بالأمارة

جريان الاستصحاب في مورد ثبوت الحالة السابقة بالأصل العملي

الثالث في جريان الاستصحاب في أقسام الكلي

جريان الاستصحاب في القسم الثاني من الكلي

الإشكال في جريان الاستصحاب في القسم الثاني من الكلي

كلام العراقي

عدم الفرق بين جريان الاستصحاب في القسم الثاني من الكلي و بين ما سمّاه بالفرد المردد

موارد جريان الاستصحاب في الفرد الذي سمّوه بالفرد المردد

عدم جريان الاستصحاب في القسم الثالث من الكلي

عدم جريان الاستصحاب في القسم الثالث من الكلي و لو احتمل حدوث فرد آخر مع حدوث الفرد المقطوع زواله

هل مقتضى الاستصحاب في عدم تذكية الحيوان بعد زهوق روحه كونه ميتة أم لا؟

جريان الاستصحاب في القسم الرابع

عدم جريان الاستصحاب في القسم الثالث من الكلي مع تخلل العدم بين الفردين

الرابع جريان الاستصحاب في التدريجيات

عدم جريان الاستصحاب في الشبهات المفهومية بلا فرق بين عناوين الأزمنة و غيرها

جريان الاستصحاب في الزمان فيما إذا شك في الفعل المقيد

إحراز بقاء التكليف المتعلق بالفعل المقيد بالزمان بالاستصحاب في ناحية الزمان المشروط به التكليف

كفاية الاستصحاب في الزمان بمفاد كان التامة في إحراز تحقق الفعل المقيد بالزمان

الشك في التكليف بعد انقضاء الزمان الذي كان قيدا للواجب

في عدم جريان الاستصحاب في وجوب الفعل المقيد بزمان بعد انقضاء ذلك الزمان

عدم جريان الاستصحاب في بقاء التكليف مع عدم الدليل على إطلاقه

الخامس الاستصحاب في الحكم التعليقي

ما قيل في تقرير جريان الاستصحاب في الأحكام التعليقية

في الجواب عما قيل في جريان الاستصحاب في الأحكام التعليقية

السادس 1

السابع 1

في عدم اعتبار الاستصحاب بالإضافة إلى اللازم العقلي و العادي و المعارضة بين الاستصحابين على تقدير القول به

الفرق بين الأمارة و الأصل

الموارد التي وقع الخلاف فيها في الاصول الجارية فيها

الثامن 1

التاسع 1

العاشر 1

الحادى عشر 1

في تعاقب الحالتين و الشك في المتقدم منهما

في ما ورد في إهراق الإناءين مع انحصار الماء فيهما

الاستصحاب في صحة العمل عند الشك في مانعية شيء فيه

الثانى عشر 1

الثالث عشر في التمسك بالعام بعد ورود التخصيص فيه في زمان

جريان الاستصحاب في موارد الظن غير المعتبر

المقام الأول اعتبار بقاء الموضوع في جريان الاستصحاب و بيان المراد من بقائه

المقام الثانى عدم جريان الاستصحاب في موارد الأمارات المعتبرة

في حكومة دليل اعتبار الأمارة على خطابات الاستصحاب

تقدم الاستصحاب على البراءة الشرعية

في تقدم الاستصحاب على البراءة العقلية و أصالة التخيير

في تعارض الاستصحابين

الفهرس

دروس في مسائل علم الأصول - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣

دروس في مسائل علم الأصول

تألیف

الميرزا جواد التبريزي

عنوان پديدآور: مولف‌

وفات: ١٤٢٧ ق‌

زبان: عربى

موضوع: اصولي

ناشر: دار الصديقه الشهيده سلام الله عليها

مكان چاپ: قم‌

نوبت چاپ: دوم‌

سال چاپ: ١٣٨٧ ش‌