قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام - العلامة الحلي - الصفحة ٧١ - الأول (أ) فمن المؤلفات الثابتة نسبتها له

(٤٣) خلق الأعمال.

و هي رسالة وجيزة نسبها إلى العلامة في الأمل و الروضات و الأعيان و الذريعة [١].

(٤٤) الدر المكنون في شرح علم القانون.

في المنطق، ذكره المصنف في الإجازة، و ذكره أيضا في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار، و في المطبوعة و الأعيان: الدر المكنون في علم القانون [٢].

(٤٥) الدر و المرجان في الأحاديث الصحاح و الحسان.

ذكره في الإجازة و قال: إنه مجلد، و ذكره في الخلاصة أيضا، و في نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في الرياض و البحار: أنه عشرة أجزاء. و قد اقتفى أثره سميه الشيخ حسن صاحب المعالم فصنف كتابه منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح و الحسان، و في الأعيان: انه لا عين له و لا أثر، و لعله ألف منه شيئا يسيرا و لم يتمه فذهبت به حوادث الأيام، و هذا مخالف لما ذكره المصنف في الإجازة من أنه مجلد، و في الخلاصة من أنه عشرة أجزاء، و في مكتبة العلامة الحلي: مجلد واحد منه من مخطوطات القرن العاشر مكتوب عليه: صحاح الأحاديث للعلامة الحلي رأيته في مكتبة السيد مصطفى الخوانساري في قم أظنه من أجزاء هذا الكتاب، و قد انتقى فيه ما يعول عليه من أحاديث الكتب الأربعة [٣].

(٤٦) الدلائل البرهانية في تصحيح الحضرة الغروية.

[١] أمل الآمل ٢- ٨٥، روضات الجنات ٢- ٢٧٤، أعيان الشيعة ٥- ٤٠٥، الذريعة ٧- ٢٤٣.

[٢] الخلاصة: ٤٧، الإجازة: ١٥٧، البحار ١٠٧- ٥٧، الأعيان ٥- ٤٠٥، الذريعة ٨- ٧٣.

[٣] الخلاصة: ٤٦، الإجازة: ١٥٦، البحار ١٠٧- ٥٣، الرياض ١- ٣٧٣، الأعيان ٥- ٤٠٦، الذريعة ٨- ٨٧، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.