قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام - العلامة الحلي - الصفحة ٦٠ - الأول (أ) فمن المؤلفات الثابتة نسبتها له

(٢٠) بسط الإشارات إلى معاني الإشارات.

ذكره المصنف في الإجازة و قال: انه مجلد، و ذكره في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار، و هو أحد الشروح الثلاثة للعلامة على إشارات الشيخ الرئيس، و ذكر الشيخ البهائي أن عنده شرح الإشارات بخط العلامة، فيحتمل أن يكون هذا و يحتمل أن يكون بسط الإشارات المتقدم [١].

(٢١) بسط الكافية.

ذكره المصنف في الخلاصة و قال: و هو اختصار شرح الكافية في النحو، و ذكره في الإجازة و قال: إنه مجلد [٢].

(٢٢) تبصرة المتعلمين في أحكام الدين.

ذكره في الإجازة و قال: إنه مجلد، و ذكره في الخلاصة أيضا. و هو كتاب في تمام الفقه من الطهارة إلى الديات على طريق الفتوى، و بالنظر لوجازته و سلاسة عبارته كثر اهتمام الفقهاء به منذ عصر مؤلفه و حتى هذه الأواخر، و تولوه بالشرح و التعليق و الدرس و البحث، و هو من الكتب الدراسية في مبادئ الفقه، و ذكر في الذريعة ما يقارب ٣٥ شرحا و حاشية عليه.

من أهم نسخه:

نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، رقم ٤٩٥٣، عليها إجازة المؤلف و إجازة ابنه فخر الدين، و هي معروضة في معرضها.

نسخة في مكتبة المجلس أيضا، ضمن المجموعة رقم ٦٣٤٢، كتبت في ٢٥ من ربيع الثاني سنة ٧٥٩ و قرأت في هذه السنة على فخر المحققين.

نسخة في مكتبة الامام الرضا (عليه السلام)، رقم ١٣٨٥٤، كتبت في سنة ٧٤٩.

[١] الإجازة: ١٥٧، بحار الأنوار ١٠٧- ٥٧، رياض العلماء ٢- ٣٧٦، مجمع البحرين ٦- ١٢٣ علم، أعيان الشيعة ٥- ٤٠٦، الذريعة ٣- ١٠٨.

[٢] الخلاصة: ٤٧، الإجازة: ١٥٦، أعيان الشيعة ٥- ٤٠٦، الذريعة ٣- ١٠٩.