قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام - العلامة الحلي - الصفحة ٧٦ - الأول (أ) فمن المؤلفات الثابتة نسبتها له

القواعد، و ذكر أيضا ست شروح لإعلام الطائفة على عبارات و كلمات قليلة من القواعد.

من أهم نسخه:

نسخة في مكتبة السيد حسن الصدر بالكاظمية، كتبها محمد بن إسماعيل الهرقلي في ١٤ من ربيع الأول سنة ٧٠٦، و قرأها على المصنف فكتب له الإنهاء و الإجازة بخطه في ربيع الأول سنة ٧٠٧.

نسخة في جامعة طهران، رقم ١٢٧٣، كتبها علي بن محمد النيلي في ٢٤ من جمادى الآخرة سنة ٧٠٩، ذكرت في فهرسها ٧- ٢٧٦٩.

نسخة في مكتبة مدينة العلم بالكاظمية، رقم ١٢٠، كتبها محمد بن محسن الساروقي في سنة ٧١٣، ذكرت في فهرسها: ٨٩ و ٩٠.

نسخة في مكتبة الفيضية، رقم ٣٤، كتب الجزء الأول منها محمد بن بني نصر في ١٤ من محرم سنة ٧١٧، و كتب الجزء الثاني منها محمد بن محمد في ١١ من ربيع الثاني سنة ٧١٧، ذكرت في فهرسها ١- ٢٠٥ [١].

يأتي التفصيل عنه في ص ١٥٩.

(٥٥) القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية.

(٥٦) القواعد و المقاصد.

في المنطق و الطبيعي و الإلهي، ذكره المصنف في الخلاصة و الإجازة، و قال في الإجازة أنه مجلد صغير [٢].

(٥٧) كاشف الأستار في شرح كشف الأسرار.

ذكره المصنف في الخلاصة و الإجازة، و قال في الإجازة: أنه مجلد، و كشف الأسرار

[١] الخلاصة: ٤٨، الإجازة: ٥٥، الرياض ١- ٣٦٧- ٣٧٩، البحار ١٠٧- ٥٢، الأعيان ٥- ٤٠٤، الروضات ٢- ٢٧٣، قصص العلماء: ٣٦٣، الذريعة ٦- ١٦٩- ١٧٢، ١٣- ٢٢٤، ١٤- ١٧ و ٢٥ و ٢٦ و ٣٨، ١٧- ١٧٦ و ١٧٧، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.

[٢] الخلاصة: ٤٧، الإجازة: ١٥٧، الأعيان ٥- ٤٠٥، الذريعة ١٧- ١٩٥.