قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام - العلامة الحلي - الصفحة ٥٥ - الأول (أ) فمن المؤلفات الثابتة نسبتها له

ذكره في الخلاصة، كتبه بالتماس ولده فخر المحققين، مرتب على مقدمة، و ألف دليل في إثبات إمامة الأئمة و لا سيما علي (عليه السلام) بل في عصمتهم، و ألف دليل على إبطال إمامة الخلفاء الجائرين، و خاتمة، و لم يكن مرتبا فرتبه ولده فخر الدين، و ليس الموجود في النسخ المتداولة من الألف الثاني إلا يسيرا يقرب من نيف و ثلاثين دليلا، و الظاهر أن فخر المحققين لم يظفر على بقية الكتاب عند ترتيبه و أنه تلفت كراريس منه طول تلك المدة بعد وفاة والده.

من أهم نسخه.

نسخة في مكتبة الامام الرضا (عليه السلام)، رقم ٢٩، كتبت في ١٦ من ربيع الأول سنة ٧٨٤.

نسخة في مكتبة فخر الدين النصيري في طهران، كتبت في سنة ٧٥٤ [١].

(١٣) أنوار الملكوت في شرح الياقوت.

ذكره المصنف في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في الرياض و المجالس و الروضات، و في الخلاصة المطبوعة: أنوار الملكوت في شرح فص الياقوت، و الياقوت في علم الكلام للنوبختي، و شرحه المصنف بعنوان قال أقول، و للسيد عميد الدين ابن أخت المصنف شرح على الأنوار.

من أهم نسخه:

نسخة في مكتبة ملك في طهران، ضمن المجموعة رقم ١٦٣٢، كتبت في ٢٧ من شوال سنة ٧٠٩، ذكرت في فهرسها ٥- ٣١٤.

نسخة في مكتبة محمد الآخوندي في طهران، كتبها أحمد بن محمد بن الحداد في ٢ ذي القعدة سنة ٧٢٣ عن خط المصنف، و جاء في هامشها: قابلته مرارا و درسته بحمد الله و حسن توفيقه.

[١] الخلاصة: ١٤٨، رياض العلماء ٢- ٣٧٦، أعيان الشيعة ٥- ٤٠٥، الذريعة ٢- ٢٩٨ و ٢٩٩ مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.