شرح الكافي - المازندراني، الملا صالح - الصفحة ٩٦ - الحديث الأول

و الحسين (عليهما السلام)

[الحديث الثالث]

٣- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع، عن أبي الحسن الرّضا (عليه السلام) أنّه سئل أ تكون الامامة في عمّ أو خال؟ فقال: لا، فقلت: ففي أخ؟ قال: لا، قلت: ففي من؟ قال: في ولدي- و هو يومئذ لا ولد له-

[الحديث الرابع]

٤- محمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين، عن عبد الرّحمن بن أبي نجران، عن سليمان بن جعفر الجعفري، عن حمّاد بن عيسى، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) أنّه قال:

لا تجتمع الإمامة في أخوين بعد الحسن و الحسين، إنّما هي في الأعقاب و أعقاب الأعقاب.

[الحديث الخامس]

٥- محمّد بن يحيى. عن محمّد بن الحسين، عن ابن أبي نجران، عن عيسى بن عبد اللّه بن عمر بن عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: قلت له: إن كان كون- و لا أراني اللّه- فبمن ائتمّ؟ فأومأ إلى ابنه موسى (عليه السلام) قال: قلت: فإن حدث بموسى حدث فبمن ائتمّ؟ قال: بولده، قلت: فإن حدث بولده حدث و ترك أخا كبيرا و ابنا صغيرا فبمن ائتمّ؟ قال: بولده ثمّ واحدا فوحدا. «و في نسخة الصفواني»: ثمّ هكذا أبدا.

«باب» ما نص اللّه عز و جل و رسوله على الائمة (عليهم السلام) واحدا فواحدا

[الحديث الأول]

١- عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن يونس، و عليّ بن محمّد، عن سهل ابن زياد أبي سعيد، عن محمّد بن عيسى، عن يونس، عن ابن مسكان، عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن قول اللّه عزّ و جلّ: «أَطِيعُوا اللّٰهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» فقال: نزلت في عليّ بن أبي طالب و الحسن و الحسين (عليهم السلام):

الخصال حتى لو لا كان فى الامة عالم بشيء ما لم يعلمه الامام لا يصلح أن يكون الامام إماما له و لغيره.

قوله (ان كان كون و لا أرانى اللّه)

(١) كان تامة أى ان حدث حدث و لا أرانى اللّه ذلك الحدث، و أراد به موته (عليه السلام).

قوله (فقال نزلت فى على بن أبى طالب)

(٢) هذا هو الحق الّذي لا ريب فيه دون ما