الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٤٤٨ - تأويل الطعون الواردة

١٨- داود بن كثير الرقي

قال النجاشي: «داود بن كثير الرقّي يكنّى أبا خالد، وهو يكنّى أبا سليمان.

ضعيف جدّاً والغلاة تروي عنه. قال أحمد بن عبد الواحد: قلّ ما رأيت له حديثاً سديداً.

له كتاب المزار أخبرنا أبو الحسن بن الجندي قال: حدّثنا أبو علي بن همّام قال: حدّثنا الحسين بن أحمد المالكيّ قال: حدّثنا محمد بن الوليد المعروف بشباب الصيرفي الرقّي عن أبيه عن داود به.

وله كتاب الاهليلجة أخبرني أبو الفرج محمد بن علي بن أبي قرّة قال:

حدّثنا الحسين بن أحمد بن إلياس. قال: قلت لأبي عبد اللَّه العاصمي: داود بن كثير الرقي ابن من؟ قال: ابن كثير بن أبي خلدة روى عنه الحمّاني وغيره. قال:

قلت له: متى مات؟ قال: بعد المائتين. قلت: بكم؟ قال: بقليل بعد وفاة الرضا عليه السلام. روى عن موسى والرضا عليهما السلام» [١].

وقال ابن الغضائري: «داود بن كثير بن أبي خالد الرقي مولى بني أسد روى عن أبي عبد اللَّه عليه السلام كان فاسد المذهب ضعيف الرواية لا يلتفت إليه» [٢].

قال الشيخ في الفهرست: «داود بن كثير الرقي له أصل رويناه بالإسناد عن ابن أبي عمير عن الحسن بن محبوب عنه» [٣].

وعدّه في رجاله من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام وكذا من أصحاب

[١] - رجال النجاشي/ رقم ٤١٠.

[٢] - معجم رجال القهپائي ٢/ ٢٩٠.

[٣] - فهرست الشيخ/ رقم ٢٨١.