الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٦٢ - ٤- أحمد بن محمد أبو عبد اللَّه الآملي الطبري

الذي روى عنه أبو المفضل الشيباني ومحمد بن العباس المعروف بابن الحجام، ومنهم محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي العدل وعلي بن أحمد بن حاتم التميمي العدل وعلي بن أحمد بن الحسين العجلي وعن الحسن بن السكني الأسدي وأبي عبد اللَّه جعفر بن محمد الكوفي الدلال وجعفر بن محمد الأزدي وغيرهم ممن روى عنهم بأسانيد أخر عن غير الرواجني، منهم أحمد بن هشام الطبري وأبو علي الحسن بن علي النحاس الكوفي الأسدي ومحمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن وأحمد بن محمد بن ثعلبة الحماني وغيرهم» [١].

وقال: «أقول: وممن روى عن المترجم له الصدوق أبو جعفر بن بابويه ففي المجلس ٨٧ من أماليه قال: حدثنا أبو عبد اللَّه أحمد بن محمد الخليلي عن محمد بن أبي بكر الفقيه عن أحمد بن محمد النوفلي والحديث في كيفية ولادة فاطمة وما ظهر عندها من خوارق العادة.

والمظنون أن الخليلي هذا هو الذي روى عنه أبو حيان في كتاب مثالب الوزيرين ابن العميد وابن عباد وقد نقل عنه في معجم الأدباء في ترجمة إسماعيل بن عباد» [٢].

أقول: يظهر من أسماء الكتب التي ذكرها النجاشي له أنّ رواياته في المعارف وكذلك الكتاب الذي ذكره ابن طاووس أن روايته في الفضائل والمعارف وكذلك في رواية الصدوق عن شيخه عنه في كيفية ولادة فاطمة عليها السلام في المجلس ٨٧، لا سيما وأن الراوي عنه جعفر بن مالك الفزاري الراوي المختص المكثر في نقل روايات المعارف ورواية الأعاجيب- كما قال ابن

[١] - طبقات أعلام الشيعة ١/ ٤٨.

[٢] - طبقات أعلام الشيعة ١/ ٤٨.