الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٤٦ - مشائخ النجاشي من العامة
وترجم له الذهبي ووصفه بأحد الأئمة الأعلام في مذهب أبي حنيفة [١].
وروى النجاشي عن أحمد بن عبد اللَّه الجعفي وهو ابن المترجم له في ترجمة محمد بن سلمة اليشكري.
واحتمل بحر العلوم أن يكون من العامة أو الزيدية لما تقدم في أحمد بن محمد بن هارون [٢].
١٠- محمد بن عثمان النصيبي
أبو الحسين، روى عنه النجاشي في طرقه الكثيرة إلى الكتب [٣].
وترجم له الخطيب البغدادي وقال: «سكن بغداد وروى بها عن أبي الميمون عن عبد الرحمن عبد اللَّه الدمشقي البجلي صاحب أبي زرعة وعن غيره من شيوخ الشام.
إلى أن قال: وكان أمر النصيبي في وقت سماعنا هذا الكتاب منه مستقيماً ثم فسد بعد ذلك لأنه كان يخلف القاضي أبا عبد اللَّه الضبي على بعض عمله بالكرخ فروى للشيعة المناكير ووضع لهم أحاديث وقال: قال الأزهري: وكان أمره في الابتداء مستقيماً وحدث عن الشاميين من سماع صحيح» [٤].
١١- أحمد بن محمد بن هارون
ذكره بحر العلوم في مشايخ النجاشي وأنه روى عنه في ترجمة إسماعيل بن زيد الطحان وجعفر بن بشير والحارث بن عبد اللَّه التغلبي ومحمد بن أبي
[١] - العبر في خبر من غبر ٢/ ٢٠٣.
[٢] - رجال بحر العلوم ٢/ ٦٨.
[٣] - النجاشي تحت رقم ١٦١ و ٨٤٩ و ٧٤٩ و ....
[٤] - تاريخ بغداد ٣/ ٥١.