الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٥٥٥

الأصل الثالث:

ثمار التوسّع في المناهج الرجالية ١٢٨

الأصل الرابع:

المدار في أحوال الرواة لا يقصر على الحواضر الثلاث ١٢٩

الأصل الخامس:

ضرورة الفحص عن آراء الأعلام المتقدّمين على النجاشي ومباني

أعلام الرواة في القرن الثاني وفحول الطائفة في القرن الثالث

في الحقل الروائي ١٣٠

الأوّل: امتياز نيقدية الكليني والصدوق وأضرابهما للرجال ١٣١

كيفية الوقوف على آراء أصحاب الأئمة في الجرح والتعديل

ومبانيهم الرجالية ١٣٧

المنبع الأول: الوقوف على المشيخة ١٣٨

المنبع الثاني: إكثار النقل ١٣٨

أدلة قاعدة «إكثار النقل اعتماد فوق التوثيق» ١٤٠

الأوّل: تجنّب إكثار الرواية عن الضعفاء ١٤٠

الثاني: الفرق بين الرواة الثقات وأعلام المذهب ١٤٣

الثالث: الرواية عن الضعفاء سبب للذم ١٤٤

اعتماد الوحيد وجماعة من المحقّقين على القاعدة ١٤٦

مفارقة متدافعة ١٤٨

وجه التدافع بين الوجهين ١٤٩

المفارقة بين الاعتماد على الراوي والرواية ١٥٤

المامقاني يقدّم جرح النجاشي على القاعدة ١٥٥