مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٥٠ - لا يجب على الكافر قضاء ما فاته حال كفره اذا أسلم مع الكلام في مفاد حديث « الاسلام يجب ما قبله »

ولا على الكافر الأصلي [١] إذا أسلم بعد خروج الوقت , بالنسبة الى ما فات منه حال كفره ,

______________________________________________________

من صلاته؟ قال (ع) : يقضي منها ثلاثة أيام »

[١]. محمول على اختلاف مراتب الفضل.

[١] إجماعاً محكياً عن جماعة , بل عد في ضروريات الدين. واستدل له بحديث : « الإسلام يجب ما قبله »

[٢]. لكن الحديث المذكور قاصر سنداً بالإرسال , رواه في مجمع البحرين , وعن غيره هكذا : « الإسلام يجب ما قبله. والتوبة تجب ما قبلها من الكفر , والمعاصي والذنوب »

[٣] وفي أواخر شرح النهج ـ لابن أبي الحديد ـ عن أبي الفرج : ذكر قصة إسلام المغيرة , وأنه وفد مع جماعة من بني مالك على المقوقس ملك مصر , فلما رجعوا قتلهم المغيرة في الطريق , وفر إلى المدينة مسلما , وعرض خمس أموالهم على النبي (ص) فلم يقبله , وقال : لا خير في غدر , فخاف المغيرة على نفسه من النبي (ص) , وصار يحتمل ما قرب وما بعد , فقال (ص) له : « الإسلام يجب ما قبله »

[٤]. وفي تفسير القمي. في تفسير قوله تعالى : ( وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتّى تَفْجُرَ ... )

[٥] : « ان أم سلمة شفعت‌

__________________

[١] الوسائل باب : ٤ من أبواب قضاء الصلوات حديث : ١١.

[٢] روي هذا الحديث في كنز العمال ج : ١ بألفاظ مختلفة : منها : « الإسلام يجب ما كان قبله » , حديث : ٢٤٣ ص ١٧. ومنها : « أما علمت ان الإسلام يهدم ما كان قبله , وان الهجرة تهدم ما كان قبلها , وان الحج يهدم ما كان قبله » حديث : ٢٤٧. ومنها : « ان الإسلام يجب ما كان قبله , والهجرة تجب ما كان قبلها » حديث : ٢٩٨ ص ٢٠.

[٣] لاحظ مادة : جبب.

[٤] الجزء : ٢٠ ص ٩ ـ ١٠ الطبعة الثانية لدار احياء الكتب العربية.

[٥] بني إسرائيل : ٩٠.