بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٢٠٨ - القسم الأوّل

مردود إلى الكتاب و السنّة، و كلّ حديث لا يوافق كتاب اللّه فهو زخرف‌ [١]» [٢].

ثانيتها: الصحيح- على الأصحّ لأيّوب بن راشد، المهمل، الذي لم يضعّف اطلاقا، و هو من شيوخ صفوان بن يحيى، الذي بنينا تبعا لجمهرة من الأعيان على صحّته- عن أيّوب بن راشد، عن أبي عبد اللّه ٧: «ما لم يوافق من الحديث القرآن فهو زخرف» [٣].

و نحوه: صحيح أيّوب بن الحرّ عنه ٧- و في السند علي بن النعمان، و هو الأعلم الثقة على الأصحّ كما ميّزناه به- و قد جاء فيه: «كلّ حديث لا يوافق كتاب اللّه فهو زخرف» [٤].

ثالثتها: مرسل العياشي عن كليب الأسدي عنه ٧: «ما أتاكم عنّا من حديث لا يصدقه كتاب اللّه فهو زخرف» [٥].

و التعبير ب «زخرف» له ظهور في استنكار الحديث الذي لا يوافق الكتاب، أو لا يصدّقه كتاب اللّه.

رابعتها: صحيحة هشام بن الحكم و غيره- على الأصحّ من وثاقة محمّد ابن إسماعيل شيخ الكليني- عن أبي عبد اللّه ٧: «خطب النبي ٦ بمنى فقال:

أيّها الناس ما جاءكم عنّي يوافق كتاب اللّه فأنا قلته، و ما جاءكم يخالف كتاب اللّه‌

[١] الزخرف: الذهب، ثمّ تعارف استعماله في كلّ مموّه مزوّر- كما في كتب اللغة-.

[٢] الوسائل: الباب ٩ من أبواب صفات القاضي، ح ١٤.

[٣] الوسائل: الباب ٩ من أبواب صفات القاضي ح ١٢.

[٤] البحار: ج ٢ ص ٢٤٢ ح ٣٧ عن (المحاسن) عن أبيه عن علي بن النعمان، عن أيّوب بن الحرّ عنه ٧.

[٥] مستدرك الوسائل: الباب ٩ من أبواب صفات القاضي ح ٧.