ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ١٦٣ - غسل روز جمعه و داخل شدن به حمام و آداب آن و آنچه در باره نظافت كردن و زيور بكار بردن آمده است

تركيبات خوشبوكننده بوده كه قسمت عمده آن را زعفران تشكيل ميداده و بهمين علّت پس از ماليدن آن بدست يا بدن از خود رنگ زرد باقى ميگذاشته است). و نيز باكى نيست كه براى تركيدگى دست بآن بمالد تا آن را درمان كند، ولى مداومت در بكار بردن آن خوب نيست و همچنين خوب نيست اثر و رنگ آن بر دست ديده شود.

٢٧٤- امير المؤمنين ٧ فرمود: خضاب هديه محمّد ٦ است و آن جزء سنّت است. (در بعضى از نسخه‌ها بجاى «هدي محمّد»[١] عبارت «هدي إلى محمّد» بمعنى هديه شده از جانب خداوند است).

٢٧٥- امام صادق ٧ فرمود: خضاب بهر رنگى يا مادّه رنگ زائى كه باشد اشكال ندارد.

٢٧٦- حسن بن جهم بر موسى بن جعفر عليهما السّلام وارد شد و آن حضرت محاسن خود را بوسمه يا مورد خضاب نموده بود، و فرمود: همانا در خضاب پاداشى است و خضاب و زينت كردن در بدن و لباس از جمله چيزهايى است كه خداوند عزّ و جلّ بواسطه آن در عفت و صلاح زنان ميافزايد، و بتحقيق پاره‌اى از زنان ترك عفت كرده‌اند بدليل آنكه شوهرانشان آراستگى ظاهر و زينت و نظافت بدن را رها كرده بودند، پس حسن بن جهم (راوى) بآن حضرت عرض كرد: ما شنيده‌ايم كه حنّا موجب زيادى پيرى مى‌شود (يا حنّا موجب سفيد كردن پيش از موعد موها است)،

[١] هدى بمعنى روش نيز آمده است.