ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٢٧٩ - در اخبار نادر

قسمت از اعتراض، چنين فرمايش كرده‌اند).

٥٨٣- و روايت شده است كه اعمال بندگان اعمّ از نيكوكاران و بدكاران همه روزه بر رسول خدا ٦ و بر ائمّه معصومين عليهم السّلام عرضه مى‌شود پس از كردار ناشايست بپرهيزيد تا رسوا نشويد و اين بموجب فرمايش خداوند عزّ و جلّ است كه: وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ‌ يعنى: اى رسول ما امت خود را بگوى هر آنچه مى‌خواهيد انجام دهيد كه خداوند تبارك و تعالى و رسول او و مؤمنان اعمال ايشان را مى‌بيننند. (توبه: ١٠٥).

٥٨٤- از امام صادق ٧ پرسيدند: در باره بدار آويخته كه آيا عذاب و فشار قبر به او ميرسد؟ آن حضرت فرمود: همانا پروردگار زمين خود پروردگار هوا نيز هست يا آن خدائى كه زمين بفرمان اوست هوا نيز بفرمان اوست، پس خداوند عزّ و جلّ به هوا وحى ميفرمايد و هوا او را فشارى ميدهد سخت‌تر و شديدتر از قبر.

٥٨٥- عمّار ساباطى از امام صادق ٧ روايت كرده كه آن حضرت فرمود:

هر گاه سر و ريش ميّت را پيش از غسل با خطمى بشوئى اشكالى ندارد. و اين مطلب را در حديث طويلى كه غسل ميّت را در آن شرح ميدهد ذكر كرده است.

٥٨٦- امام باقر ٧ فرمود: غسل ميّت همانند غسل جنب است، و اگر پر