رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٢٩٧
فانّهما كما تساويا فى المقدار زاد احدهما على الآخر بشىء مقدارىّ هو كمّ فى نفسه. فينبغى على رأيكم ان يكون الفارق بينهما الفصل، فيكون كلّ مقدار صغير صغيرا ما[١] و كلّ مقدار كبير كبيرا ما نوعا بنفسه، و هو مخالف قواعدكم و يخالف الحقّ، كيف و ما زاد احد المقدارين على الآخر الّا بمثل ما ساوى[٢] معه فى الحقيقة المقداريّة! و يتّفق ان يكون مساويا[٣] له ايضا فى خصوص[٤] المقدار، فما زاد الّا بمثل ما ساوى[٥]، فكيف يكون قدر[٦] منه مقدارا و قدر[٧] آخر ليس بمقدار؟ و كلّ ما يفرض فصلا مقسّما للمقدار فهو[٨] عرضىّ لطبيعته، فيكون التفاوت فى غير المقدار، و الذى يشاهد من التفاوت انّما هو فى طبيعة المقدار و اذا عرف هذا علم انّ احتجاجهم على انّ اختلاف جزئيّات كلّىّ واحد بالشدة و الضعف يجب ان يكون بالنوع فاسد لوجوه: و من جملتها انّ حجّتهم تنفسخ بالمقدار الزائد[٩] و الناقص، فانها[١٠] متساوية النسبة الى الزائد و الناقص و الشديد و الضعيف، و قد ذكرنا ما فيه كفاية و اعلم انّه لا مانع من ان[١١] يكون السلوك الذى هو[١٢] بحسب الاشتداد و الضعف يتأدّى الى واسطة تخالفهما[١٣] فى الحقيقة كالحمرة بين السواد و البياض، فانّ الفطرة السليمة تحكم بانّ الحمرة فى ذاتها ليست بسواد ضعيف[١٤] و لا بياض،
[١] صغيرا ماGRU : صغرا ماL
[٢] ساوىRU : سوىL ) مطموس فىG (
[٣] مساوياL : مساوR مساوىGU
[٤] له ايضا فى خصوصRUL : ايضا حصولRt ) مطموس فىG (
[٥] ساوىGRU : سوىL
[٦] قدرL :
قدراGRU
[٧] و قدرL : و قدراGRU
[٨] فهوR : هوGUL
[٩] بالمقدار الزائدRL :
بالزايدGU
[١٠] فانهاR : فانهماGUL
[١١] من انGR : عن انUL
[١٢] الذى هوGUL :
الذىR
[١٣] تخالفهما: اى تخالف الطرفين
[١٤] بسواد ضعيفGUL : بسوادR