رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٨ - التلويح الاول فى قول جملى و اشارات الى المقولات
ما ذا تصير موضوعة و برفع ما ذا ترتفع فتعرف قسيمه المتعاكس عليه و تلحق هذه جميع المقولات بحسب مساواة او اشدّية او مشابهة و نحو هذه[١]، و الذى يتصوّر ثباته معقولا دون اضافة فامّا ان يحصل تصوّره دون اعتبار ان يوجب التجزّى و عدم التجزّي و نسبة و ترتيبا[٢] فى نفسه و محلّه او يحصل تصوّره موجبا لذاته هذه الأشياء و هذا هو الكمّ و هو ما لذاته يقبل التجزّي و اللّاتجزّى[٣] و التناهى و اللّاتناهى و المساواة و اللّامساواة[٤] و تلحق هذه بالجسم بتوسّطه سؤال عرّفت الكمّ بهذه و لا تعرّف الّا به؟ جواب ليس هذا حدّا حقيقيّا و لا رسما كما ينبغى و ليس كلّ ذاتى يخطر بالبال مفصّلا كما دريت و ان اخطر[٥] جملة[٦]، فالعامّة عرفوا الجسم و أخذوا فيه جملة جزأيه الهيولى و الصورة و فى التفصيل احتاج[٧] الى الحجّة و ان كان ذلك يحصل بتنبيه ايضا، و الجسم اشهر من جزأيه المفصّلين الّا اجمالا[٨] بل ربما كان الانسانيّة اشهر من النفس و ان اخذت فى تعقّلها البتة فى الذهن مجملا، فهذه و ان كانت تتقوّم بالكمّيّة فهي[٩] اشهر من اخطارها مفصّلة مستقلّة، فجعلت كشرح[١٠] اسم فى تقسيم لا حدّا و لا رسما[١١] كيف و العوالى من المقولات لا جنس لها و لا فصل[١٢] لها فلا حدّ لها فهي[١٣] ظاهرة
[١] و نحو هذهKCSN : و نحو ذلكR
[٢] و ترتيباKSN : و ترتيبCR
[٣] و اللاتجزيKCS : و عدم التجزىR
[٤] و اللامساواةCRtS : و التفاوتKR
[٥] اخطرKCS : اخطرتR
[٦] جملةKCS :-R
[٧] احتاجKCR :
يحتاجS
[٨] الا اجمالاRSNz : لا اجمالاKC
[٩] فهيRS : هىKC
[١٠] كشرحKRS : كمشرحC
[١١] و لا رسماKRS : او رسماC
[١٢] و لا فصلR : فلا فصلKCS
[١٣] فهيkrs : و هىc