رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٥٢ - التلويح الخامس فى كيفية ابداع الواحد من جميع الوجوه
ماهيتها و لا يوجب عدمها امر آخر بخلاف ما يقع تحت الحركات و الامزجة و الاسباب المختلفة فقد يصير الممكن فيها ممتنعا باعتبار امر اتّفاقىّ، و مثل هذا لا يوجد فى ماهيّات معقولة هى فوق الحركات و الاتّفاقات فانّ ماهياتها ان امكنت من حيث هى هى لا يمنعها خارجيّات دونها، و اذا لم يجتمع الامكان الاشرف مع الاخسّ فيجب الاشرف و يمتنع الاخسّ بما قلنا و الّا[١] ينتهى فرضه الى جهة اشرف من واجب الوجود (٤٢) فصل[٢] و واجب الوجود لا يصدر عنه شىء بعد ان لم يكن، فانه ان كان المرجّح هو نفسه او على ما اخذ من صفاته و هو دايم فيجب دوام الترجّح[٣] و دوام وجود المعلول، و ان لم يفعل ثم فعل فلا بدّ من حدوث ما ينبغى فى فعله او عدم ما لا ينبغى و يعود الكلام اليه و لا يقف، فواجب الوجود لا تسنح له ارادة، و حال كلّ ما يتجدّد حال ما لأجله التجدّد فى استدعاء مرجّح[٤] حادث، و ليس[٥] قبل جميع الوجود[٦] وقت يتوقّف عليه الفعل و لا يمتاز فى العدم البحت حال يكون الاولى به ان يصدر عنه شىء او بالشيء ان يحصل[٧] عنه[٨]، فلو حصل منه شىء بعد ان لم يكن لتغيّر ذاته و لتسلسل[٩] الحوادث فيها الى غير نهاية[١٠] و هو محال ففعله دايم سؤال يلزم ان يكون الحوادث غير متناهية و ذلك محال لانّ كلّ واحد
[١] و الاKC : و لاRS
[٢] فصلCRSN :-K
[٣] الترجحKaCRN :
الترجيحKS
[٤] مرجحCRSN : ترجحKu
[٥] و ليسKCSN : فليسR
[٦] جميع الوجودKaCN : جميع الموجودR جميع الموجوداتS الجميعKCtRt
[٧] بالشيء ان يحصلKCSN : بالشيء ان يصدرR
[٨] ان يحصل عنه: اى ليست الاولوية حاصلة فى واجب الوجود بالنسبة الى ذاته و لا بالنسبة الى الحادثNz
[٩] لتسلسلKCtR : تسلسل
[١٠] نهايةKaCtS : النهايةKCR