رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ١٠٧
افك عتوا، فأتت و رنت[١] و وقفت على رصد فرأت طيورا[٢] صافّات حاضرات واقفات عند كوّة[٣] الكبرياء، فنادت بخفيّ ندائها: يا منجى الهلكى و يا غياث من استغاث! انّ ذاتا هبطت فاغتربت و تذكّرت فاضطربت فسارعت فمنعت، فهل الى وصول من سبيل؟
(٨١) فصل نادى مناد[٤] من الملائكة حفّت من حول عرش النور[٥] ان[٦] يا ايها التائهون فى مهمة البوار، انّ ابواب السماوات تفتح فى صبيحة كلّ جمعة طلعت شموس عن مغاربها، فهلمّوا الى الباب الاكبر و حرّكوا الذكر الحكيم و قولوا:
يا آخذ النواصى! بدأت فتمّم، خلقت فاهد، قضيت فاعف، ملكت فاغفر، يا واهب الحياة[٧] حقّا! ببابك عبد من عبادك أتى من رجس الهيولى تائبا، أ فيرجع من روحك خائبا؟ يا من غواشى نوره أضاءت[٨] الذوات[٩] الذاكرات، و طوالع مواهبه زين[١٠] الارواح السابحات، انّ نفسا طلبتك فلا تردّها فى انقلاب الناكسين فارحم و انصر و اعصم و أنت خير العاصمين (٨٢) فصل انّ الناشطات عقد الناكثين، و الناهضات[١١] الى افق علّيّين،
[١] فأتت و رنتKCR : معناه فجات و ادامت النظر ... و لم اجد المسخ متفقة عليه بل وجدت فى بعضها فانت و رنت من الانين و الرنين و فى بعضها فآبت و رنت من الاوب و الرنو و كان التصحيف وقع هاهنا لعدم الاطلاع على غرض الكلامKm فانت و رنتNS معناه ان هذه النفوس المفارقة لاطلال ذوى افك اذا انت من الانين بسبب الاجتهاد و الرياضة ...
كما ان المريض الضعيف القوى من شأنه ذلك، و رنت يحتمل ان يكون من الرنين الذى هو الصوت المترنم به، و يحتمل ان يكون و رنت من رنا الى الشيء اذا ادام النظر اليه، و على كل واحد من التقديرين يكون هذه النفس ناظرة و انما الى ذلك العالم ترنم بذكره ترنم العاشق على معشوقةNr
[٢] طوراCRS : طيورK
[٣] عند كوةNz : عندها كوةKCRS
[٤] منادCRN : منادىKS
[٥] النورKCRN : النيرانS
[٦] انKCS :-R
[٧] الحياةKRS : الحياةC
[٨] اضاءتKC : اضاءRS
[٩] الذواتRSN : ذواتKC
[١٠] زينKCRNz : اينS
[١١] ان الناشطات ... و الناهضات:
يقال نشطت اذا عقدت و انشطت اذا حللت، و الناشطات و الناهضات كلاهما يشير به النفوس الانسانية سماها ناشطات باعتبار و ناهضات باعتبار آخرKa و الناشطات هى النفوس الكاملة التى نشطت الى العالم العلوى فحللت عقد قوى البدن و اتصلت بعالمها، و الناهضات هى النفوس المستكملة الناهضة عن العلائق البدنية الى العوالم العلوية التى هى افق عليينNz