درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ٣٠٥ - قوله(ع) فقال امير المؤمنين(ع) ان العرش خلقه الله تعالى من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة

وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ‌.

امير مؤمنان (ع) پاسخ فرمود بر حسب صريح آيه كريمه حق تعالى حامل كرات بالا و زمين است كه زايل نشوند و سقوط ننمايند و بفرض چنانچه سقوط نمايند چه كسى ميتواند آنها را از فناء و سقوط و زوال نگهدارد.

قوله (ع): قال فاخبرنى عن قوله‌ وَ يَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ فكيف قال ذاك و قلت انه يحمل العرش و السماوات و الارض‌

: جاثليق سؤال نمود مرا خبر دهيد از مفاد آيه‌ وَ يَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ با اينكه در آيه گذشته حامل عرش را ساحت كبريائى معرفى نموده در اين آيه حاملين عرش را در روز قيامت هشت حامل معرفى و خبر داده است اين تناقض چگونه حل مى‌شود.

قوله (ع): فقال امير المؤمنين (ع) ان العرش خلقه اللَّه تعالى من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة:

امير مؤمنان (ع) پاسخ فرمود حق تعالى عرش را خلق فرمود از چهار نور يكى نور احمر و سرخ كه از آن نور سرخ سرخى بوجود آمد و پديد آمد و ديگر نور اخضر و سبز آفريد و از آن نور سبز اخضر بوجود آمد ظاهر از تعبير به نور سرخ و نور سبز و نور قرمز و نور سفيد كنايه از الوان موجودات و كيفيات و چگونگى‌هاى نظام خلقت باشد يعنى حق تعالى الوان اشياء و موجودات را و همه گونه ماهيات مختلف و بى‌شمار را آفريد باينكه بهر يك از ماهيات نور وجود بخشيد و نظام جهان را بر اساس موجودات كه ماهيات آنان مختلف و گوناگون بود بوجود آورد و نظام جهان را از وجودات ماهيات بى‌شمار و گوناگون صورت داد.

و بعبارت ديگر خلق نور احمر منه احمرت الحمرة يعنى نور سرخى را آفريد كه سرخى از آن پديد آمد يعنى ماهيات را آفريد و وجود بخشيد و از آن موجودات‌