نهج البلاغه

(١)

لمحطه خاطفه عن سیره الإمام علیه السلام

٧ ص

(٢)

موضوعات نهج البلاغه

نداء لأمه الإسلام

فصل نذکر فیه شیئا من غریب کلامه المحتاج إلی التفسیر

1- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه

٥٦٣ ص

(٨٠٨)

2- فهرسُ المَوضوعات العَامه مرتّبه عَلی حُرُوفِ المُعجَمْ

٧٣٣ ص

(٨٠٩)

3- فهرس الخطب و أنواعها

٧٦٩ ص

(٨١٠)

4- فهرس الرّسائل و انواعها

٧٨٨ ص

(٨١١)

5- فهرس الآیات القرآنیّه

٧٩٦ ص

(٨١٢)

6- فهرس الأحادیث النّبویّه

٨٠٣ ص

(٨١٣)

7- فهرس العقائد الدّینیه

٨٠٦ ص

(٨١٤)

8- فهرس الأحکام الشرعیّه

٨١٠ ص

(٨١٥)

9- فهرس العبارات الشبیهه بالفلسفیه و الکلامیّه

٨١٣ ص

(٨١٦)

10- فهرس التعالیم و الوصایا الاجتماعیّه

٨١٥ ص

(٨١٧)

11- فهرس الأدعیه و الابتهالات

٨١٧ ص

(٨١٨)

12- فهرس الأبیات الشعریه

٨١٨ ص

(٨١٩)

13- فهرس الأعلام من الرّجال و النساء و القبائل و الطوائف و الشعوب

16- فهرس الکواکب و الأفلاک

٨٢٩ ص

(٨٢٣)

17- فهرس المعادن و الجواهر

٨٣٠ ص

(٨٢٤)

18- فهرس الاماکن و البلدان

٨٣٠ ص

(٨٢٥)

19- فهرس الوقائع التاریخیه

٨٣٢ ص

(٨٢٦)

20- الفهرس التفصیلی لموادّ الکتاب علی ترتیب صفحاتها فی هذه الطبعه

نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٧٢٢ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه

(٤٧٦٦)اسْتَحرّ: اشتدّ، و الجلاد:

القتال.

(٤٧٦٧)النُخَیْلَه - بضم ففتح -: موضع بالعراق اقتتل فیه الإمام مع الخوارج بعد صفّین.

(٤٧٦٨)المَقُودَ اسم مفعول، و القاده:

جمع قائد.

(٤٧٦٩)الوَزَعَه محرّکه جمع وازع بمعنی الحاکم، و الموزوع:

المحکوم.

(٤٧٧٠) «أین تَقَعَانِ مما أرید»: أی أین أنتما و ما هی منزلتکما من الأمر الذی أریده؟ و هو یحتاج إلی قوه عظیمه، فلا موقع لکما منه.

(٤٧٧١)أتُرَانی - بضم التاء «مبنی للمجهول» - أی: أتظننی.

(٤٧٧٢)حِرْت: من «حار» أی تحیر.

(٤٧٧٣)أتی الحَقّ: أخذ به.

(٤٧٧٤)یُغْبَط - مبنی للمجهول -: أی یغبطه الناس و یتمنون منزلته لعزّته.

(٤٧٧٥) «أحْسِنُوا فی عَقِب غیرکم...» الخ: أی کونوا رحماء بأبناء غیرکم یرحم غیرکم أبناءکم. فالعقب.

هنا یراد به النسل و الأبناء.

(٤٧٧٦)نَقَفَهُ: ضربه

(٤٧٧٧)الهَوْن - بالفتح -: الحقیر، و المراد منه هنا الخفیف لا مبالغه فیه.

(٤٧٧٨) «وَجِیهاً»: أی ذا منزله علیّه من القرب إلیه سبحانه.

(٤٧٧٩)لم یَخْفَ علیه: لم یغب عنه.

(٤٧٨٠)عُرُوضهم: جمع عرض - بفتح فسکون - و هو المتاع غیر الذهب و الفضه.

(٤٧٨١)المَدَاحِض: المزالق، یرید بها الفتن التی ثارت علیه.

(٤٧٨٢)الذکر الحکیم: القرآن.

(٤٧٨٣)المُسْتَدْرَج: الذی یمهله اللّه و یمدّ له فی النعمه مدّا.

(٤٧٨٤)المُبْتَلی: الممتحن بالبلایا.

(٤٧٨٥) «مُورِدٌ غیر مُصْدِرٍ»: أی من ورده هلک فیه، و لم یصدر عنه.

(٤٧٨٦)شَرِقَ - کتعب - أی غصّ.

(٤٧٨٧)غُبْر اللیله - بضم الغین و سکون الباء -: بقیّتها.

(٤٧٨٨)الدَهْماء: السوداء.

(٤٧٨٩)کَشّرَ عن أسنانه: - کضرب - أبداها فی الضحک و نحوه.

(٤٧٩٠)الأغَرّ: أبیض الوجه.

(٤٧٩١)مَمْلُول: یسأم منه و یتضجّر.

(٤٧٩٢)الرَوِیّه - بفتح فکسر فتشدید -:

إعمال العقل فی طلب الصواب.

(٤٧٩٣)الغِرّه - بالکسر -: الغفله.

(٤٧٩٤)جاهِلُکم یزداد: أی یغالی و یزداد فی العمل علی غیر بصیره.

(٤٧٩٥)عالمُکم یُسَوّف بعمله: أی یؤخّره عن أوقاته.