نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٦٥٣ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه
(٢٥٨٣)المَدَر: قطع الطین الیابس. و أقل الأرض مدرا لا ینبت إلا قلیلا.
(٢٥٨٤)دَمِثَه: لیّنه یصعب السیر فیها و الاستنبات منها.
(٢٥٨٥)وَشِلَه - کفرحه -: قلیله الماء.
(٢٥٨٦)لا یزْکو: لا ینمو. و الخفّ عباره عن الجمال. و الحافر عباره عن الخیل و ما شاکلها. و الظلف عباره عن البقر و الغنم، تعبیر عن الحیوان بما رکّبت علیه قوائمه.
(٢٥٨٧)ثَنی عِطْفَه الیه: مال و توجه الیه.
(٢٥٨٨)مُنْتَجَع الأسْفار: محل الفائده منها.
(٢٥٨٩)مُلْقی: مصدر میمی من ألقی أی نهایه حصر حالهم عن ظهور إبلهم.
(٢٥٩٠)تَهْوِی: تسرع سیرا الیه. و المراد بالثمار هنا الأرواح.
(٢٥٩١)المَفَاوِز - جمع مفازه -: الفلاه لا ماء بها.
(٢٥٩٢)السحیقه: البعیده.
(٢٥٩٣)المَهَاوِی - کالهوّات -: منخفضات الأراضی.
(٢٥٩٤)الفِجاج: الطرق الواسعه بین الجبال.
(٢٥٩٥)مَنَاکِبهم: رؤوس أکتافهم.
(٢٥٩٦)الرَمَل: ضرب من السیر فوق المشی و دون الجری.
(٢٥٩٧)الأشْعَث: المنتشر. الشعر مع تلبّد فیه.
(٢٥٩٨)الأغْبر: من علا بدنه الغبار.
(٢٥٩٩)السَرَابِیل: الثیاب.
(٢٦٠٠)إعْفاء الشعور: ترکها بلا حلق و لا قص.
(٢٦٠١)القَرار: المطمئن من الأرض.
(٢٦٠٢)جمّ الأشجار: کثیرها.
(٢٦٠٣)البنی - جمع بنیه بضم الباء و کسرها -: ما ابتنیته. و ملتفّ البُنی: کثیر العمران.
(٢٦٠٤)البُرّه: الحنطه، و السمراء:
أجودها.
(٢٦٠٥)الأرْیاف: الأراضی الخصبه.
(٢٦٠٦)العِراص - جمع عرصه -: الساحه لیس بها بناء.
(٢٦٠٧)المُغْدِقه: من «أغدق المطر» کثر ماؤه.
(٢٦٠٨)الإساس - بکسر الهمزه جمع أسّ مثلثها، أو أساس.
(٢٦٠٩)مُعْتَلَج: مصدر میمی من الاعتلاج: الالتطام. اعتلجت الأمواج: التطمت، أی زال تلاطم الریب و الشک من صدور الناس.
(٢٦١٠)فُتُحاً - بضمتین -: أی مفتوحه واسعه.
(٢٦١١)تُساوِرُ القلوبَ: تواثبها و تقاتلها.
(٢٦١٢)أکْدَی الحافُر: إذا عجز عن التأثیر فی الأرض.
(٢٦١٣)أشْوَتِ الضربه: أخطأت المقتل.
(٢٦١٤)الطِمْر - بالکسر -: الثوب الخلق أو الکساء البالی من غیر الصوف.