نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٧٦٠ - ٢- فهرسُ المَوضوعات العَامه مرتّبه عَلی حُرُوفِ المُعجَمْ
لا بعدد، و دائم لا بأمد ٢٦٩ - ما وحّده من کیّفه ٢٧٢ - جلّ عن اتخاذ الأبناء ٢٧٣.
صفات ذاته
:
لیس لصفته حد محدود، و لا نعت موجود، و لا وقت معدود، و لا أجل ممدود ٣٩ - کمال الإخلاص له نفی الصفات عنه ٣٩ - من حدّه فقد عدّه ٤٠ - کائن موجود، مع کل شیء، و غیر کل شیء، بصیر متوحّد ٤٠ - أرجح ما وزن، و أفضل ما خزن ٤٦ - لم یطلع العقول علی تحدید صفته ٨٨ - کل سمیع غیره یصم عن لطیف الأصوات، و کل بصیر غیره یعمی عن خفی الألوان و لطیف الأجسام ٩٦ - هو الأول البادی، القریب الهادی، القاهر القادر، الکافی الناصر ١٠٧ - کفی باللّه منتقما و نصیرا ١١٢ - الأول لا شیء قبله و الآخر لا غایه له، لا تقع الأوهام له علی صفه ١١٥ - لا تحیط به الأبصار و القلوب ١١٥ - لم یزل قائما دائما ١٢٣ - قاهر من من عازّه، و مدمّر من شاقّه، و مذلّ من ناواه، و غالب من عاداه ١٢٣ - ما اختلف علیه دهر فیختلف علیه الحال، و لا کان فی مکان فیجوز علیه الانتقال ١٢٤ - عالم السرّ من ضمائر المضمرین ١٣٤ - أهل الوصف الجمیل ١٣٥ - لا غایه له فینتهی، و لا آخر له فینقضی ١٣٩ - الظاهر فلا شیء فوقه، و الباطن فلا شیء دونه ١٤٠ - خرق علمه باطن غیب السترات، و أحاط بغموض عقائد السریرات ١٥٥ - الحاضر لکل سریره، العالم بما تکن الصدور، و ما تخون العیون ١٩٠ - هو الحق المبین، أحق و أبین مما تری العیون ٢١٧ - لیس لأولیته ابتداء و لا لأزلیته انقضاء ٢٣٢ - اللّه رب السقف المرفوع، و الجو المکفوف ٢٤٥ - لا یشغله شأن، و لا یغیّره زمان، و لا یحویه مکان ٢٥٦ - لا تدرکه العیون بمشاهده العیان ٢٥٨ - لا یحول و لا یزول، و لا یجوز علیه الأفول ٢٧٣ - هو الظاهر علی الأرض بسلطانه، و هو الباطن لها بعلمه، و العالی علی کل شیء منها بجلاله ٢٧٥ - هو الواحد القهار الذی إلیه تصیر جمیع الأمور ٢٧٦ - عزیز الجند عظیم المجد ٢٨٠ - یعلم عجیج الوحوش فی الفلوات، و معاصی العباد فی الخلوات ٣١٢ - لا یخفی علیه سبحانه ما العباد مقترفون فی لیلهم أو نهارهم ٣١٨.
صفات أفعاله:
فاعل لا بمعنی الحرکات و الآله ٤٠ - أنشأ الخلق إنشاء و ابتدأه ابتداء ٤٠ - خلق العالم ٤٠ - خلق الملائکه ٤١ - خلق آدم ٤٢ - لم یؤده خلق ما ابتدأ، و لا تدبیر ما ما ذرأ، و لا قف به عجز عما خلق ٩٦ - داحی المدحوّات و داعم المسموکات ١٠٠