نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٦٩٢ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه
(٣٨٦٥)الألوان: المراد هنا أصناف الطعام.
(٣٨٦٦)الجِفان - بکسر الجیم جمع جفنه - و هی القصعه.
(٣٨٦٧)عائلهم: محتاجهم.
(٣٨٦٨) «مجفو»: أی مطرود، من الجفاء.
(٣٨٦٩)قَضِمَ - کسمع -: أکل بطرف أسنانه، و المراد الأکل مطلقا، و المقضم - کمقعد -: المأکل.
(٣٨٧٠)الفظه: أطرحه.
(٣٨٧١)الطِمْر - بالکسر -: الثوب الخلق البالی.
(٣٨٧٢)طُعْمه - بضم الطاء -: ما یطعمه و یفطر علیه.
(٣٨٧٣)قُرْصَیْه: تثنیه قرص، و هو الرغیف.
(٣٨٧٤)السداد: التصرف الرشید. و أصله الثواب و الاحتراز من الخطأ.
(٣٨٧٥)التِبْر - بکسر فسکون -: فتات الذهب و الفضه قبل أن یصاغ.
(٣٨٧٦)الوَفْر: المال.
(٣٨٧٧)الطِمْر: الثوب البالی، و قد سبق قریبا. و الثواب هنا عباره عن الطمرین، فان مجموع الرداء و الإزار یعد ثوبا واحدا، فبهما یکسی البدن لا بأحدهما.
(٣٨٧٨)أتان دَبِرَه: هی التی عقر ظهرها فقلّ أکلها.
(٣٨٧٩)مَقِرَه: أی مرّه.
(٣٨٨٠)فَدَک - بالتحریک -: قریه لرسول اللّه (صلّی اللّه علیه و آله)، و کان صالح أهلها علی النصف من نخیلها بعد خیبر، و إجماع الشیعه علی أنه کان أعطاها فاطمه رضی اللّه عنها قبل وفاته، إلا أن أبا بکر - رضی اللّه عنه - آثر ردّها لبیت المال.
(٣٨٨١)المظانّ: جمع مظنه و هو المکان الذی یظنّ فیه وجود الشیء.
(٣٨٨٢)جَدَث - بالتحریک -: أی قبر.
(٣٨٨٣)أضْغَطَها: جعلها من الضیق بحیث تضغط و تعصر الحال فیها.
(٣٨٨٤)المَدَر: جمع مدره: مثل قصب و قصبه و هو التراب المتلبد، أو قطع الطین.
(٣٨٨٥)فُرَجها: جمع فرجه، مثال غرف و غرفه: کل منفرج بین شیئین.
(٣٨٨٦)أرُوضُها: أذلّلها.
(٣٨٨٧)المزلق - و مثله المزلقه -: موضع الزلل، و هو المکان الذی یخشی فیه أن تزل القدمان. و المراد هنا الصراط.
(٣٨٨٨)القزّ: الحریر.
(٣٨٨٩)الجشع: شده الحرص.
(٣٨٩٠)القُرْص: الرغیف.
(٣٨٩١)بطون غرثی: جائعه.
(٣٨٩٢)أکباد حرّی - مؤنث حران - أی عطشان.
(٣٨٩٣)البِطْنَه - بکسر الباء -: البطر و الأشر.