نهج البلاغه - صبحي صالح - الصفحة ٦٠٦ - ١- فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه حسب تعاقب ارقامها فی هذه المطبوعه
(١١٩٠)الأنوار: جمع نور - بفتح النون - و هو الزهر بالمعنی المعروف.
(١١٩١)البلاغ: ما یتبلّغ به من القوت.
(١١٩٢)جِبِلّته: خلقته.
(١١٩٣)المقطع: النهایه التی لیس وراءها غایه.
(١١٩٤)العَقَابیل: الشدائد، جمع عقبوله - بضم العین - و أصل العقابیل قروح صغار تخرج بالشفه من آثار المرض، و الفاقه: الفقر.
(١١٩٥)الفُرَج: جمع فرجه، و هی التّفصّی من الهم.
(١١٩٦)أتراح: جمع ترح - بالتحریک - و هو: الغم و الهلاک.
(١١٩٧)أسبابها: حبالها.
(١١٩٨)خالجا: جاذبا لأشطانها جمع شطن - کسبب - و هو: الحبل الطویل، شبه به الأعمار الطویله.
(١١٩٩)المرائر: جمع مریره، و هو الحبل یفتل علی أکثر من طاق، أو الشدید الفتل، و الأقران: جمع قرن - بالتحریک - و هو الحبل یجمع به بعیران.
(١٢٠٠)التّخَافُت: المکالمه السرّیّه.
(١٢٠١)رَجْم الظنون: ما یخطر علی القلب أنه وقع أو یصح أن یقع بلا برهان.
(١٢٠٢)العُقَد: جمع عقده، و هو ما یرتبط القلب بتصدیقه، لا یصدق نقیضه، و لا یتوهمه، و العزیمات، جمع عزیمه، و هو ما یوجب البرهان الشرعیّ أو العقلیّ تصدیقه و العمل به.
(١٢٠٣)مَسَارق: جمع مسرق: مکان مسارقه النظر أو زمانها، أو البواعث علیها، أو من «فلان یسارق فلانا النظر» أی: ینتظر منه غفله فینظر إلیه، و الإیماض:
اللمعان، و هو أحق أن ینسب إلی العیون لا إلی الجفون.
(١٢٠٤)ضَمِنَتْه: حوته، و الأکنان:
جمع کنّ - بالکسر - و هو کل ما یستتر فیه.
(١٢٠٥)غَیَابات الغیوب: أعماقها.
(١٢٠٦)استِرَاق الکلام: استماعه خفیه.
(١٢٠٧)المَصَائخ: جمع مصاخ، و هو مکان الإصاخه، و هو ثقبه الأذن.
(١٢٠٨)الذّرّ: صغار النمل، و مصائفها:
محل إقامتها فی الصیف.
(١٢٠٩)مَشاتیها: محل إقامتها فی الشتاء.
(١٢١٠)رَجْعِ الحنین: تردیده.
(١٢١١)المُولَهات: الحزینات.
(١٢١٢)الهمس: أخفی ما یکون من صوت القدم علی الأرض.
(١٢١٣)مُنْفَسَح الثمره: مکان نمائها.
(١٢١٤)الولائج: جمع ولیجه، بمعنی البطانه الداخلیه.
(١٢١٥)الغُلُف: جمع غلاف، و الأکمام جمع کمّ - بالکسر - و هو غطاء النّوار و وعاء الطّلع.